和夷齐西山歌

1. 和夷齐西山歌：标题表明此诗是唱和伯夷、叔齐《采薇歌》之作。“夷齐”即伯夷、叔齐，商末孤竹君二子，因反对武王伐纣，不食周粟，隐于首阳山，采薇而食，作《采薇歌》明志。

2. 彼美人兮：语出《诗经·邶风·简兮》：“云谁之思？西方美人。”此处以“美人”称颂伯夷、叔齐，亦自喻高洁之志。

3. 西山之薇矣：西山即首阳山，薇为野豌豆，可食。伯夷、叔齐采薇充饥，宁死不仕周朝。

4. 北方之人兮：指元朝统治者及降元之人。文天祥被俘后押往大都（今北京），地处南方宋地之北，故称“北方”。

5. 为吾是非矣：意谓北方人以他们的标准来评判我的行为，是非颠倒，不理解忠臣节士之志。

6. 异域长绝兮：指自己身陷元朝统治区，与故国永远隔绝，无法返回南宋。

7. 不复归矣：表达亡国被俘、归乡无望的悲痛。

8. 凤不至兮：典出《论语·子罕》：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！’”凤凰为祥瑞之鸟，象征圣人出、天下治。凤不至，喻世无明君，道德衰微。

9. 德之衰矣：承接上句，感叹礼崩乐坏，仁德之道衰落。亦暗指宋室灭亡，忠义难存。

10. 兮、矣：均为楚辞体常用语气助词，增强抒情色彩，使诗句更具咏叹意味。

以上为【和夷齐西山歌】的注释。

此诗借伯夷、叔齐不食周粟、隐居首阳山采薇而食的典故，抒发文天祥被俘后坚贞不屈、誓死守节的忠义情怀。全诗以“美人”喻己或先贤，表达对理想人格的追求；以“北方之人”暗指元朝统治者及其附庸，对其是非颠倒表示愤慨；“异域长绝”明言身陷敌手、归国无望；末句借用孔子“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫”的感叹，悲叹道德沦丧、仁政不兴。情感沉郁悲壮，语言古朴典雅，体现了文天祥身处绝境仍坚守气节的精神境界。

以上为【和夷齐西山歌】的评析。

本诗采用楚辞体形式，句式参差，情感激越，具有强烈的抒情性和象征意义。诗人借古抒怀，将伯夷、叔齐的守节故事与自身遭遇相融合，既表达了对先贤的敬仰，也彰显了自己不降不辱的民族气节。开篇“彼美人兮”起调高远，营造出一种理想化的精神境界；“西山之薇”既是实写隐逸生活，也是精神操守的象征。中间两句直面现实冲突，“北方之人”的“是非”与“异域长绝”的处境，形成内外交困的悲剧张力。结尾化用孔子之叹，将个人命运上升至文化道统存亡的高度，使全诗意境更为深远。整首诗语言简练而意蕴深厚，悲而不颓，哀而不伤，充分展现了文天祥作为民族英雄的崇高人格与文学才情。

以上为【和夷齐西山歌】的赏析。

1. 《四库全书总目·集部·别集类》评文天祥诗：“其文章劲气直达，抒写真情，虽间涉粗率，而忠肝义胆，凛然可见。”此诗正体现“劲气直达，抒写真情”之特点。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷八：“文信国诗，不必工，而忠义之气贯日月，读之令人起敬。”此诗虽无雕琢之迹，然浩然之气充盈其间，足当此评。

3. 近人陈衍《宋诗精华录》选录文天祥多首诗，称其“慷慨激烈，血泪交织”，此诗亦属此类，情感真挚，感人至深。

4. 钱钟书《宋诗选注》指出：“文天祥诗往往直抒胸臆，不假修饰，然因其身世之故，自有不可磨灭之光。”此诗正是以质朴语言承载千钧之重。

以上为【和夷齐西山歌】的辑评。