戏赠郑溧阳
翻译文
陶令天天沉醉于酒中，竟不知五柳树下春光正浓。
素琴本来没有琴弦，滤酒时便用葛布头巾。
在北窗下的清风里自得其乐，自认为是上古羲皇时代的人。
什么时候才能到栗里去，与你相见，一慰平生的亲近之愿？
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注释
1. 戏赠：带有调侃或轻松意味的赠诗，实则情意真挚。
2. 郑溧阳：指郑晏，时任溧阳县令，李白友人。
3. 陶令：指陶渊明，曾为彭泽县令，故称“陶令”。
4. 五柳：陶渊明自号“五柳先生”，其居所有五棵柳树，亦代指陶渊明本人。
5. 素琴本无弦：典出《晋书·陶潜传》：“性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具。每朋酒之会，则抚而和之。”意谓琴无弦，象征超脱形式、追求精神之乐。
6. 漉酒用葛巾：陶渊明嗜酒，滤酒时常用头上的葛布巾，滤后又戴回头上。见《宋书·隐逸传》。
7. 清风北窗下：化用陶渊明诗句“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”
8. 羲皇人：指伏羲时代的人，形容生活安适、心境淳朴的上古之人。
9. 栗里：地名，在今江西九江附近，为陶渊明晚年隐居之地，此处借指郑氏隐居或任职之所。
10. 平生亲：一生中视为至亲之人，表达对郑氏的深厚情谊。
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评析
此诗为李白赠别友人郑溧阳（即郑晏，曾任溧阳县令）所作，借咏东晋隐士陶渊明之高逸风度，表达对郑氏清高品格的敬慕之情，并抒发自己向往隐逸、渴盼重逢的真挚情感。全诗语言质朴自然，意境悠远，融典无痕，以陶潜自况，亦寄寓诗人自身的理想人格。虽题为“戏赠”，实则情意深长，寓庄于谐，体现了李白豪放之外的细腻情怀。
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赏析
此诗以陶渊明为喻体，通篇未直言郑溧阳，却处处以陶令之风映照其人品，构思巧妙。首联“陶令日日醉，不知五柳春”，表面写陶潜沉醉忘世，实则赞其超然物外；“不知春”非真不知，而是心远地偏、不为外物所扰。颔联“素琴本无弦，漉酒用葛巾”，撷取两个典型细节，凸显其简朴率真、不拘形迹的隐士风范。颈联“清风北窗下，自谓羲皇人”，进一步刻画其精神境界——在自然之中获得心灵自由，与上古圣世相契。尾联笔锋一转，由咏古人转向现实：“何时到栗里，一见平生亲”，既表达对郑氏的思念，也流露出自己欲归隐而不得的怅惘。全诗意象清新，用典精当，语言看似疏淡，实则情深意厚，是李白赠答诗中的隽永之作。
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辑评
1. 《唐诗品汇》引徐献忠评：“太白此诗，托兴陶令，盖以郑氏有隐德，故比之高贤，其意不在模写景物也。”
2. 《李太白全集》王琦注：“此诗以陶令拟郑溧阳，极称其高致，而自寓向往之意。‘何时到栗里’，望与之同隐耳。”
3. 《唐宋诗醇》评：“语虽游戏，而寄托遥深。以陶令自况，亦以期郑公于羲皇之列，其人可知矣。”
4. 《昭昧詹言》方东树曰：“起四句皆用陶事，而属对自然，毫无痕迹。结处一转，情味无穷。”
5. 《养一斋诗话》李兆洛评：“此诗看似不经意，实则字字有来历，句句关情，太白之妙，在于豪宕中有真挚。”
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