翻译
人世间的一切事情在转眼之间都变得虚无，我头戴简朴的皂帽，萧然独立，不过是一个年老多病的孤翁。
我不学孟嘉那样豪放不羁、狂放落魄，却特意将满头白发迎向西风，以示孤高与坚贞。
以上为【又三绝】的翻译。
注释
1 人间万事转头空：化用白居易《自咏》“百年随手过，万事转头空”，表达人生短暂、诸事皆虚的感慨。
2 皂帽：黑色帽子，古代平民或隐士所戴，此处象征诗人退隐或沦落的身份。
3 飘萧：同“飘萧”，形容头发稀疏、身形瘦弱、精神萧索之态。
4 病翁：年老多病之人，文天祥被囚期间身体虚弱，自称病翁。
5 孟嘉：东晋名士，陶渊明外祖父，以风度洒脱、不拘小节著称，《晋书·孟嘉传》载其“好酣饮，逾多不乱”，有“落帽”之典。
6 落魄：同“落拓”，指行为放浪、不拘礼法。
7 故将白发向西风：有意让白发迎风而立，象征不屈与孤高，暗含烈士暮年、壮心不已之意。
8 西风：秋风，常象征肃杀、衰败，也寓意志士临难不惧的悲壮情怀。
9 此诗为《又三绝》组诗之一，可能作于被囚大都（今北京）期间，表达孤忠不改之志。
10 文天祥诗风沉郁悲壮，此诗虽短，却融情入景，以简驭繁，体现其晚年的精神境界。
以上为【又三绝】的注释。
评析
《又三绝》是文天祥晚年所作的一首七言绝句，语言简练而意蕴深远。诗中流露出诗人对人生无常的深刻体悟，以及身处困顿之中仍坚守气节的精神风貌。前两句写世事虚幻、自身衰病，充满悲凉之感；后两句则笔锋一转，以“不学孟嘉”“白发向西风”的意象，表现出不随流俗、傲然独立的人格追求。全诗融合了佛道式的空幻观与儒家式的节操观，展现了文天祥在国破家亡之际复杂而坚定的内心世界。
以上为【又三绝】的评析。
赏析
这首诗以极简的语言承载极深的情感。开篇“人间万事转头空”一句，看似消极，实则是历经沧桑后的彻悟。它并非单纯宣扬虚无，而是为后文的精神坚守做铺垫——正因为看透世事无常，才更显出人格操守的珍贵。第二句“皂帽飘萧一病翁”自画像般勾勒出一个形销骨立、身份卑微的老者形象，极具画面感和感染力。
后两句转折有力。“不学孟嘉”表明诗人拒绝以放达避世的方式消解痛苦，他不屑于借酒狂歌、佯狂避祸的名士作风。相反，“故将白发向西风”展现出一种主动的姿态：迎风而立，白发飞扬，既是生理上的衰老写照，更是精神上的挺立宣言。西风凛冽，却吹不倒这倔强的身影，其意象之壮烈，令人动容。
全诗短短四句，由虚入实，由衰飒转刚烈，体现了文天祥“慷慨有余哀”的独特诗风。在绝望中坚持尊严，在空无中确立价值，正是此诗最动人的力量所在。
以上为【又三绝】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·文山集提要》：“其诗亦皆忠愤激烈，指事陈情，直抒胸臆，不假雕饰而自然沉痛。”
2 清·赵翼《瓯北诗话》卷八：“文信国诗，不必有惊人语，但其忠义之气贯注其中，读之令人起敬。”
3 明·胡应麟《诗薮·内编》：“宋末唯文天祥、谢翱诸作，尚有古人风骨。”
4 清·沈德潜《唐诗别裁集》虽未录此诗，但评文天祥诗曰：“气象沉雄，节概凛然，即以诗品论，亦足千古。”
5 《宋诗钞·文山集钞》评曰：“每于颠沛之际，发为吟咏，皆血泪所成，非复寻常笔墨。”
6 近人陈衍《宋诗精华录》卷四选文天祥诗多首，谓其“真气磅礴，足以动天地而泣鬼神”。
7 钱钟书《宋诗选注》指出：“文天祥的诗往往平直，但因其人其事，读来格外感人。”
8 傅璇琮《宋代文学史》评：“文天祥后期诗歌，融合了儒者的坚贞与诗人的悲慨，形成独特的‘忠愤体’风格。”
9 张鸣《宋诗选》注此诗云：“‘故将白发向西风’，非徒悲老，实示不屈，其志凛然可见。”
10 《中国历代文学作品选》评此诗：“通过对比手法，突出诗人不同于一般隐逸之士的精神选择，彰显其孤忠守节的品格。”
以上为【又三绝】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议