纪事

1. 纪事：记录事件，此处为诗题，意为记述某件重要之事，可能指被俘后的感怀。

2. 文天祥：南宋末年政治家、文学家、民族英雄，字履善，号文山，著有《正气歌》《过零丁洋》等。

3. 不拚一死：不惜牺牲生命。“拚”通“拼”，舍弃、豁出之意。

4. 报封疆：报效国家疆土，指为国捐躯。

5. 忍使：岂忍让、怎忍心让。

6. 湖山：泛指祖国山河，象征国家领土。

7. 牧虎狼：比喻国土被凶残的敌人统治。“牧”原指放牧，此处引申为支配、蹂躏。

8. 当日：从前，指被俘初期尚存求生意念之时。

9. 妻子计：为妻儿家庭考虑，指曾有苟活以保全家人的念头。

10. 三光：日、月、星，代指天地、天理、光明正大之道；亦含“无颜面对天地”之意。

以上为【纪事】的注释。

这首诗是文天祥在被俘后所作，表达了他忠贞不渝的爱国情怀与深重的自责心理。全诗情感沉痛，语言简练而极具张力。首句“不拚一死报封疆”即表明誓死报国的决心，次句以“湖山牧虎狼”痛斥异族入侵、山河沦陷的惨状。后两句由国家转至个人，从“本为妻子计”的生存之念，到“何面见三光”的道德拷问，展现了内心剧烈的挣扎与最终精神的升华。整首诗体现了文天祥作为士大夫的气节与对民族大义的坚守。

以上为【纪事】的评析。

此诗虽短，却情感激越，结构紧凑。前两句直抒胸臆，以“不拚一死”与“忍使湖山”形成强烈对比，凸显诗人宁死不屈的志节。用“虎狼”形容敌军，既显其残暴，又强化了家国沦丧的悲愤。后两句转入内心剖白，坦承曾有为家庭考虑的软弱念头，但随即以“何面见三光”自我诘问，将个人情感升华为道德审判，表现出儒家士人对气节的极致追求。全诗由外及内，由国及己，再由己返归天道，层次分明，震撼人心。语言质朴刚健，毫无雕饰，却因真情流露而具有极强的感染力，堪称文天祥狱中诗作中的精神缩影。

以上为【纪事】的赏析。

1. 《四库全书总目提要》评文天祥诗：“慷慨激烈，多忠愤之气，往往出于性情之真。”

2. 清·赵翼《瓯北诗话》云：“文信国诗，不必工于格律，而忠义之气，凛凛逼人。”

3. 明·胡应麟《诗薮》称：“文山乐府，如‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’，足令顽夫廉、懦夫立。”

4. 《宋诗钞》评曰：“文山诗以气为主，不求工而自工，盖其所养者大也。”

5. 近人钱基博《中国文学史》谓：“文天祥诗，血泪写成，一字一咽，足动千古。”

以上为【纪事】的辑评。