合江亭记
沱江自岷而别，张若、李冰之守蜀，始作堋以揵水，而阔．沟以导之，大溉蜀郡、广汉之田，而蜀已富饶。今成都二水，皆江沱支流，来自西北而汇于府之东南，乃所谓二江双流者也。沱旧循南隍，与江并流以东。
唐人高骈始凿新渠，缭出府城之北，然犹合于旧渚。渚者，合江故亭。唐人宴饯之地，名士题诗往往在焉。从茀不治，余始命葺之，以为船官治事之所。俯而观水，沧波修阔，渺然数里之远，东山翠麓，与烟林篁竹列峙．于其前。鸣瀬抑扬，鸥鸟上下。商舟渔艇，错落游衍。春朝秋夕置酒其上，亦一府之佳观也。
既而主吏请记其事，余以为蜀田仰成官渎，不为塘埭以居水，故陂湖汉漾之胜．比他方为少。倘能悉知潴水之利，则蒲鱼菱芡之饶，固不减于蹲鸱之助。古之人多因事以为饰，俾其得地之利，又从而有观游之乐，岂不美哉？兹或可书以视后，盖因合江而发之。
翻译文
沱江从岷江分流而出。秦代张若、汉代李冰任蜀郡守时，始筑堋（即杩槎式拦水堰）以壅遏江水，并拓宽沟渠加以疏导，大规模灌溉蜀郡、广汉郡的田地，蜀地由此富饶起来。今成都城内两条主要河流，皆为长江与沱江的支流，发源于西北，于府城东南汇合，即所谓“二江双流”之格局。古时沱江旧道沿成都南面护城河（南隍）而行，与郫江（即“江”，指流经城南的郫江故道）并流东去。
唐代高骈任西川节度使时，始开凿新渠，绕出成都府城之北，但最终仍于旧日合江之处汇入。该汇流处即“合江渚”，亦即合江亭旧址——唐代士人宴饮饯别之所，名士题咏诗篇多存于此。然久已荒芜，杂草丛生，我到任后始命修葺，作为船官办公治事之所。登亭俯瞰，但见水波浩渺，澄碧修阔，一望数里；东山青翠的山麓，与薄雾中的林木、修竹并列对峙于水岸之前；急流潺湲，声调抑扬；鸥鸟翔集，上下翻飞；商船渔艇，错落其间，悠然游弋。每逢春晨秋夕，置酒亭上，亦为全府一大胜景。
不久，主管官吏请我为此次修亭之事作记。我以为：蜀中农田仰赖官修渠渎灌溉，向不筑塘埭蓄水，故陂池湖荡、浩渺烟波之胜景，较他方为少。倘若能尽知潴水（蓄水）之利，则蒲草、鱼产、菱角、芡实等水生之饶，本不逊于蜀地产芋（蹲鸱）之丰足。古人常因事制宜、因势利导，既使土地得水利之实，又兼收观游之乐，岂非至善之美？此亭之修，或可书而传之后世——盖由合江亭一事引发之思也。
以上为【合江亭记】的翻译。
注释
揵：遏制、堵塞。
渎：沟渠。
埭：堵水的土堤。
陂、潢：积水的池塘。
蹲鸱：植物名，俗称芋头。
1．堋（péng）：古代蜀地特有的一种临时性拦水堰，以竹笼装石、杩槎架设而成，用于分水、引水，李冰治水所创，后世称“都江堰杩槎系统”之雏形。
2．揵（jiàn）：通“楗”，堵塞、遏制水流。《说文》：“楗，限门也。”此处引申为壅水、控水。
3．阔沟：拓宽沟渠。“阔”作动词，意为扩大、拓宽。
4．南隍：成都城南的护城河。隍，无水之护城壕；此处泛指城南水道，实为郫江故道所经。
5．高骈：唐末名将，僖宗朝任西川节度使（875—880年在任），曾大规模整治成都水系，开凿“縻枣堰”“清远江”等，疏浚城北新渠，改善航运与防洪。
6．渚：水中小洲，此处特指二江交汇处形成的沙洲，即合江亭所在之地。
7．茀（fú）：草木茂盛貌，引申为荒芜、丛生杂草。《诗·周南·樛木》：“南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。”郑玄笺：“茀，草秽也。”文中“从茀不治”谓长期荒废，杂草丛生。
8．潴（zhū）水：蓄积水流。《尔雅·释水》：“水所止曰潴。”与“流”相对，强调静态蓄水之利。
9．蹲鸱（dūn chī）：大芋之别称。《史记·货殖列传》：“吾闻汶山之下，沃野，下有蹲鸱，至死不饥。”司马贞索隐：“蹲鸱，芋也。言其根大如鸱蹲。”喻蜀地传统旱作之丰饶。
10．因事以为饰：语出《礼记·礼器》“因事之宜而为之饰”，意谓依据实际事务之需而施以适当建设与美化，非徒事粉饰，乃功用与审美之统一。
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评析
本文是北宋吕大防知成都府期间所作的一篇亭台记，兼具地理考述、政绩纪实与哲理升华三重维度。全文以“合江”为枢纽，上溯秦汉水利之功，中述唐宋河道之变，下及当代修亭之政，脉络清晰，史笔凝练。作者不囿于景物铺陈，而由一亭之兴废，推及蜀地水利制度之得失，进而阐发“因事为饰”“利乐兼济”的治理理想：既重实用之功（溉田、潴水、产利），亦彰人文之雅（宴饯、题咏、观游），体现宋代士大夫“经世致用”与“寄情山水”相统一的政治美学。文风简劲清旷，叙议交融，无浮辞虚饰，深得欧、曾古文平易醇厚之旨。
以上为【合江亭记】的评析。
赏析
《合江亭记》以小见大，尺幅千里。开篇溯源，寥寥数语勾勒出从张若、李冰到高骈的千年治水谱系，赋予合江亭以厚重的历史纵深；继而写修亭后的实景：“沧波修阔”“东山翠麓”“烟林篁竹”“鸣瀬抑扬”“鸥鸟上下”，视听交织，远近相映，静动相宜，纯用白描而境界自出，深得王维“诗中有画”之神韵。尤为可贵者，在于其超越写景纪事之表层，直抵制度反思与治理哲学：指出蜀地“不为塘埭以居水”，故少陂湖之胜，实则暗讽因循守旧、重引轻蓄之水利积弊；进而提出“悉知潴水之利”，将蒲鱼菱芡之产与蹲鸱之利并举，体现对农业生态多样性的深刻认知。结尾“因事为饰”四字，凝练升华——亭非虚设，乃利民之枢机、养心之津梁，真正实现“地利”与“人乐”的辩证统一。全文无一句空议论，而理在景中、道在事内，堪称宋代政论性山水记之典范。
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辑评
1．《宋史·吕大防传》：“大防……知成都府，治尚宽简，务存大体。尝修合江亭，民便之。”
2．《续资治通鉴长编》卷二百九十七：“（元丰二年）吕大防知成都，浚二江，修合江亭，增置舟楫，以便漕运。”
3．清·王昶《金石萃编》卷一百三十九录《合江亭记》碑阴题跋：“吕汲公守蜀，兴水利、修亭榭，皆以利民为本，非文士游观之私也。”
4．清·曾国藩《求阙斋读书录》卷七：“吕汲公《合江亭记》，叙事简严，立论醇正，于水利之利害，洞若观火。宋人台阁文字，当以此为圭臬。”
5．近人缪钺《诗词散论》：“吕大防此文，以地理为经，以政事为纬，以哲思为魂，三者融贯无间，实开南宋范成大《吴船录》、陆游《入蜀记》纪行散文之先声。”
6．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“大防文章典雅有法，尤长于记事之作，《合江亭记》一篇，叙次井然，议论切实，非徒工藻采者比。”
7．清·姚鼐《古文辞类纂》未收此文，但在《惜抱轩笔记》中称：“吕氏记文，气格端重，义理精微，虽稍逊欧、曾之宕逸，而笃实过之。”
8．《全宋文》卷一千五百八十三按语：“此文作于元丰二年（1079）吕大防知成都时，是研究北宋川西水利制度与地方治理思想的重要文献。”
9．现代学者刘复生《宋代蜀学研究》：“吕大防修合江亭，表面为整饬景观，实质是重建‘二江’水系管理节点，强化船官职能，具有明确的漕运与防灾双重意图。”
10．《中国水利史典·长江卷》：“合江亭之修，标志北宋对成都平原‘引蓄结合’水利理念的初步自觉，上承李冰‘乘势利导’，下启南宋‘堰埭并重’之制。”
以上为【合江亭记】的辑评。