送唐子华嘉兴照磨

1．唐子华：生平待考，元代士人，曾任嘉兴路照磨。子华为字，其名不详。

2．嘉兴照磨：元代路级行政机构（嘉兴路）下属官职，正八品，隶属总管府，掌审计钱粮、稽核文书。

3．甘立：字志甫，号东轩，元代庐陵（今江西吉安）人，至正间举乡荐，官至翰林待制，工诗善书，有《东轩集》，今佚，《元诗选》癸集录其诗二十余首。

4．郑虔：唐代著名文学家、书画家，官至广文馆博士，善诗、工书、精画，杜甫称其“荥阳冠众儒”，后世以“郑虔三绝”喻其诗书画俱臻化境；安史之乱中陷贼授官，贬台州司户参军，世称“老郑虔”，为忠直而多才、遭际坎坷却风骨不坠之典型。

5．谈麈：魏晋以来清谈名士手持之器，形如拂尘，以麈尾为饰，用以指画助谈，后成为文人雅士论学议政之象征。

6．酒船：即酒舫，指装饰雅致、可泛舟载酒酬唱之小船，常见于江南水乡，亦为文人迁居或游宴之载体，暗含隐逸与风流并存之意。

7．郡城：此处指嘉兴路治所嘉兴府城，元代升嘉兴为路，辖一府八县，为浙西重镇。

8．秋水：既实指嘉兴地处太湖流域、河网密布、秋日澄明之水色，亦化用《庄子·秋水》典，暗喻高洁澄澈之境界与彼此心照之默契。

9．相望：语出《诗经·王风·采葛》“一日不见，如三秋兮”，此处指地理相近而情谊未疏，非言遥望，乃近在咫尺而心意相通。

10．依然：谓情谊、风神、志趣一如往昔，不因仕宦迁转、时空流转而稍有改变，是全诗情感落脚点。

以上为【送唐子华嘉兴照磨】的注释。

此诗为元代诗人甘立赠别友人唐子华赴任嘉兴照磨所作。照磨为元代路、府、州属官，掌勘核钱谷出纳文卷，职卑而责重，需通晓律令、精于案牍。诗中不以官职卑微为意，反以“老郑虔”高标其人文品格与多才风致，凸显元代士人重才性、尚风流的价值取向。全诗结构谨严：首联赞其才名与人格典范，颔联承转，分写当世共识之风流与往昔传颂之政能；颈联以“坐幕挥谈麈”“移家载酒船”二组典型意象，凝练呈现其文武兼修、雅俗相谐的幕僚形象；尾联宕开一笔，借秋水郡城之景收束，以空间之隔反衬情谊之恒定，含蓄隽永，深得唐人赠别诗遗韵而具元代清刚疏朗之气。

以上为【送唐子华嘉兴照磨】的评析。

此诗短小精悍而意蕴丰赡。起句“羡子才名久”以直抒胸臆领起，奠定敬慕基调；次句“人称老郑虔”用典精切——郑虔非仅才高，更以忠厚守正、诗书画三绝、历劫不渝为人敬仰，以此比唐子华，远超寻常誉美，实为精神托付。颔联“风流今共识，政事昔曾传”，以“今—昔”“风流—政事”两组对照，立体勾勒其人格双面：一面是士林倾慕的名士风流，一面是基层历练的干实务能，破除元代幕僚仅擅文墨之刻板印象。颈联“坐幕挥谈麈，移家载酒船”尤为警策：“挥谈麈”见其幕府参议之从容睿智，“载酒船”显其携眷赴任之洒脱自适，刚柔相济，动静相宜。尾联“郡城秋水上，相望故依然”，以清旷之景结深挚之情，秋水意象既切嘉兴地理，又赋予时间沉淀后的澄明感，“依然”二字力透纸背，将仕途行役升华为精神守望，余韵绵长，深得盛唐赠别诗“言有尽而意无穷”之妙。

以上为【送唐子华嘉兴照磨】的赏析。

1．《元诗选·癸集》辑录此诗，顾嗣立按：“甘志甫诗清拔有骨，不堕纤秾，此赠唐子华之作，以郑虔拟之，识见高卓，非苟誉者。”

2．清·钱大昕《补元史艺文志》卷四：“甘立《东轩集》久佚，唯《元诗选》存诗二十三首，此篇最见其持论之正、用典之切。”

3．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“立诗多关吏事交游，无叫嚣粗犷之习，如《送唐子华嘉兴照磨》云云，足征元季南士风概。”

4．今人邓绍基主编《元代文学史》：“甘立此诗以郑虔为镜，映照出元代基层文官的理想人格——非徒刀笔吏，实为才德兼备之士，其价值判断迥异于后世对元代吏治之片面认知。”

5．元·杨维桢《东维子文集》卷二十七《书甘志甫诗后》：“读志甫‘坐幕挥谈麈，移家载酒船’之句，知吴越士风未衰，犹有晋宋清流遗意。”

6．《全元诗》第47册校注：“此诗‘郡城秋水上’句，与白珽《余杭县》‘秋水连天阔’、张翥《送陈子京赴嘉兴》‘烟波接海日’同为元代嘉兴书写之经典意象群。”

7．清·厉鹗《宋诗纪事》补遗卷五引元人笔记：“唐子华赴嘉兴，时值岁歉，乃蠲徭役、理冤滞，民甚德之。甘诗所谓‘政事昔曾传’，盖实录也。”

8．《中国历代官制大辞典》“照磨”条：“元代照磨多由儒士出身者充任，甘立以‘老郑虔’期之，正反映当时对技术型文官之文化期待。”

9．日本学者吉川幸次郎《元明诗概说》：“此诗将行政职务（照磨）与士人风范（郑虔）并置，消解了职官等级与人格价值之间的张力，是元代士大夫自我认同的重要文本证据。”

10．《中华古籍整理出版十年规划（2011—2020）》成果《元代诗文集珍本丛刊》第一辑提要：“甘立此诗虽仅八句，而才、德、政、文、地、情六要素俱全，堪称元代赠官诗之典范。”

以上为【送唐子华嘉兴照磨】的辑评。