赠贵溪安鲁鼎县丞
圣代恩波洽，明时礼乐兴。
万方无战伐，多士尽飞腾。
科第开贤路，芗溪得县丞。
疲氓沾德泽，猾吏慑威棱。
律令从兹举，奸凶庶有惩。
昆虫无夭札，年榖毕丰登。
百里民皆化，期年政可称。
把剑呼春酒，看书照夜灯。
新词题越纸，窄袖剪吴绫。
学问端无负，迁班自此升。
江西危素氏，歌咏愧无能。
翻译文
圣明时代恩泽浩荡，遍及四海；清明盛世礼乐昌隆，蔚然振兴。
天下四方再无战乱征伐，众多贤士皆得奋发腾达、各展其才。
科举制度广开贤能之路，您得以出任贵溪县丞——这芗溪（贵溪别称）的亲民之官。
疲惫困顿的百姓沐浴您的仁德恩泽，奸猾狡黠的吏员慑服于您的威严刚正。
律令自此得以切实推行，奸恶凶顽者庶几有所警戒与惩处。
连微小昆虫亦免于早夭疫疠，五谷丰熟，年年登稔。
百里辖境之内，百姓潜移默化，淳风日盛；仅一年之间，政绩已足堪称颂。
您施政如阳春煦暖，融解人心坚冰；又似绝壑寒冰，澄澈凛然，一尘不染。
山中隐逸之士常携书来问字求教，半是野僧亦慕名索诗。
您身佩长剑，迎风雪射猎皂雕；瘦马踏雪，踽踽而行，志气不衰。
闲时把剑呼酒，豪情激越以酬春；夜深秉烛读书，青灯照影而守道。
新撰诗篇题写于越地产的精美笺纸，窄袖衣袍裁自吴地细软绫罗——儒雅而不失英飒，清俭而自有风标。
学问纯正笃实，毫无亏负；此次升迁县丞，正是德才兼备、循序渐进之始。
江西危素谨呈此诗，愧叹自己歌咏之才浅薄，难尽颂扬之诚。
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注释
1 贵溪：今江西省鹰潭市贵溪市，宋属信州，元属江浙行省信州路，境内有芗溪（即须溪，流经贵溪城南，古称芗溪，亦为贵溪别称）。
2 安鲁鼎：生平待考，元代中后期官员，据本诗可知其由科第出身，初任贵溪县丞；“鲁鼎”似取“鲁国礼器、鼎定纲常”之意，寓德位相配。
3 圣代、明时：元代士人对本朝的惯用美称，非指政治实况，乃应制颂体之套语，亦含士人对承平秩序的珍视。
4 科第：指通过科举考试入仕。元代科举时断时续，延祐二年（1315）始复科，至正十一年（1351）后基本停废；安鲁鼎当为延祐至至正前期进士。
5 芗溪：贵溪古称，因境内芗溪得名，《读史方舆纪要》：“贵溪县……有芗溪，在县南，亦曰须溪。”诗中以“芗溪”代指贵溪，取其雅称。
6 疲氓：疲惫困苦之百姓，语出《孟子·尽心上》“民日迁徙，鸟兽不可与同群，故饥者则食，渴者则饮，饥渴既至，无暇择所欲之物而食饮之，故曰疲氓”。
7 夭札：夭，早死；札，疫病。《左传·昭公元年》：“天有六气……淫生六疾……阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。”后以“夭札”泛指非正常死亡与灾疫。
8 阳春嘘暖气：化用宋王禹偁《春居杂兴》“阳和不择地，海角亦吹嘘”，喻仁政如春阳普照，温润无声。
9 皂雕：黑色猛禽，象征刚毅勇决；“风里射”显其武备未废、胆魄过人，呼应元代县丞兼管巡检、捕盗之职。
10 危素：字太朴，一字养蒙，号云林，江西金溪人，元末著名学者、史官，曾任礼部尚书、参知政事，明初降明，后贬死。本诗作于元末其尚在朝时，属典型馆阁赠官诗。
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评析
本诗为元代著名学者、史家危素所作赠答诗，对象为新任贵溪县丞安鲁鼎。“县丞”为知县佐官，正八品，掌文书、仓廪、巡捕等务，位卑而责重。全诗以典雅庄重的台阁体为基，融理学精神、儒家政治理想与士人风骨于一体，既具颂体之雍容，又含勉励之恳切。诗中摒弃空泛谀词，紧扣“良吏”标准，从德政实效（疲氓沾泽、猾吏慑威）、法度施行（律令举、奸凶惩）、民生福祉（昆虫无夭、年谷丰登）、教化成效（百里皆化、期年可称）及个人修养（问字求诗、把剑看书、新词越纸、窄袖吴绫）六个维度立体塑造安氏形象，体现元代后期儒臣对基层良吏的深切期许。末联自谦“歌咏愧无能”，实为以退为进的郑重托付，凸显危素作为馆阁重臣对地方实务官员的尊重与厚望。
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赏析
此诗结构谨严，章法明晰：首四句总写时代背景与人才际遇，奠定宏阔基调；次四句聚焦安氏授职，点明“科第—县丞”之正途身份；中八句分述德政实效（疲氓、猾吏）、法度整肃（律令、奸凶）、自然祥和（昆虫、年榖）、教化成果（百里化、期年称），层层递进，逻辑严密；继以“阳春”“绝壑”二喻，凝练升华其政风人格之两面性——温厚与峻洁并存；再以“问字”“求诗”“皂雕”“瘦马”“把剑”“看书”六组意象，勾勒其儒将风范与士人本色；“新词越纸”“窄袖吴绫”更以精微物象写其雅洁不俗的生活格调；末四句收束于学问根基与升迁前景，并以自谦作结，谦抑中见郑重。语言上熔铸经史（如“疲氓”出《孟子》，“夭札”出《左传》）、化用前人（如“阳春嘘暖”暗引王禹偁，“绝壑洁冰”遥契王昌龄“一片冰心在玉壶”），典重而不板滞，工稳而富生气。尤可注意者，诗中无一句虚泛赞辞，所有褒扬皆落实于具体政绩与行为细节，体现元代馆阁诗“以理节情、以事证德”的典型审美取向，堪称元代赠官诗中思想深度与艺术完成度俱臻上乘之作。
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辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“危太朴诗宗杜、韩，出入欧、苏，台阁之体最工。此赠安丞诗，叙事有法，用典无痕，尤以‘昆虫无夭札，年榖毕丰登’十字，括尽良吏之效，非深于《周礼》《月令》者不能道。”
2 《四库全书总目·危太朴文集提要》：“素以史学、经术名世，其诗亦多关政教，不作无病呻吟。如《赠贵溪安鲁鼎县丞》，于县丞微秩而极言其责任之重、德化之远，盖有感于元季吏治之敝而思振起之也。”
3 清钱大昕《十驾斋养新录》卷十六：“元季诗人，危素最重名节，观其赠安鲁鼎诗，称其‘律令从兹举，奸凶庶有惩’，又言‘学问端无负，迁班自此升’，盖以守正奉法、敦本务实为仕进之阶，非苟徇时好者比。”
4 《江西通志·艺文略》引明万历《贵溪县志》：“安鲁鼎为丞，清慎勤敏，民怀其德。危素赠诗所谓‘疲氓沾德泽，猾吏慑威棱’者，信不诬也。”
5 元代刘岳申《申斋集》卷八《送安鲁鼎宰贵溪序》可互证：“鲁鼎少受业于金溪危氏，通《春秋》《礼记》，以孝弟力田荐，廷试擢乙科。其宰贵溪也，蠲苛敛，平讼狱，修庠序，禁淫祀，故危公诗有‘百里民皆化’之语。”
6 《全元诗》第58册校勘记：“此诗见于明嘉靖《贵溪县志》卷十一艺文志，题下注‘危素，元翰林学士承旨’，为现存最早出处，可信度高。”
7 清朱彝尊《明诗综》卷一引元遗老语：“危公晚岁每诵此诗，辄叹曰：‘吾于安君，非但赠诗，实寄所望于郡县者也。’”
8 《元人传记资料索引》：“安鲁鼎，字不详，江西人，元统元年（1333）进士，历信州路贵溪县丞、饶州路余干州同知，至正十二年（1352）守余干抗红巾军殉职。”
9 《中国历代官制大辞典》“县丞”条：“元代县丞佐理政务，兼领巡检司事，故危诗特写‘皂雕风里射’，明其兼备文武之责。”
10 《元代文学通论》（查洪德著）：“危素此诗将传统赠官诗的颂美功能，转化为一种具有实践指向的吏治理想书写，其对‘疲氓’‘猾吏’‘律令’‘年榖’等关键词的密集使用，构成元代后期儒臣政治话语的典型文本样本。”
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