在盛阳之仲夏兮，始游豫乎芳林。
实澹泊而寡欲兮，独怡乐而长吟。
声皦皦而弥厉兮，似贞士之介心。
内含和而弗食兮，与众物而无求。
栖高枝而仰首兮，漱朝露之清流。
隐柔桑之稠叶兮，快啁号以遁暑。
苦黄雀之作害兮，患螳螂之劲斧。
冀飘翔而远托兮，毒蜘蛛之网罟。
欲降身而卑窜兮，惧草虫之袭予。
免众难而弗获兮，遥迁集乎宫宇。
依名果之茂阴兮，托修干以静处。
有翩翩之狡童兮，步容与于园圃。
体离朱之聪视兮，姿才捷于狝猿。
条罔叶而不挽兮，树无干而不缘。
翳轻躯而奋进兮，跪侧足以自闲。
委厥体于膳夫。归炎炭而就燔。
秋霜纷以宵下，晨风烈其过庭。
气憯怛而薄躯，足攀木而失茎。
吟嘶哑以沮败，状枯槁以丧刑。
乱曰：
诗叹鸣蜩，声嘒嘒兮，盛阳则来，太阴逝兮。
皎皎贞素，侔夷节兮。帝臣是戴，尚其洁兮。
翻译
只有那蝉性情清雅素洁啊，潜藏于幽深的地下。
在阳光炽盛的仲夏时节啊，才开始悠然游于芬芳的林间。
它本性恬淡寡欲啊，独自欢愉而长声吟唱。
声音明亮而愈发激越啊，如同坚贞之士的刚正内心。
腹中含和气而不食五谷啊，与万物无争亦无所求。
栖息于高高的枝头仰首而望啊，啜饮清晨露水的清流。
隐藏在柔嫩桑树浓密的叶子间啊，欢快鸣叫以躲避酷暑。
苦于黄雀成为它的祸害啊，又担忧螳螂挥动如斧般的前肢。
希望展翅飘飞远走他乡啊，却难逃蜘蛛布下的毒网。
想降低身形卑微潜行啊，又惧怕草间虫类的袭击。
虽竭力避开种种灾祸却终难逃脱啊，只得远远迁徙到宫室屋宇之间。
依傍着名贵果树繁茂的树荫啊，托身于高大枝干上静居安处。
有个轻捷灵巧的顽童啊，缓步徘徊于园林之中。
他有着离朱般敏锐的视力啊，身手敏捷胜过猕猴。
他穿过树叶而不惊动枝条啊，见树无不可攀援之处。
轻掩身体迅速逼近啊，跪侧身躯以从容等待时机。
唯恐惊扰了蝉的安宁啊，目光专注，眼睛一眨不眨。
手持柔韧的竹竿缓缓伸去啊，竿头涂有微粘的胶将我缠缚。
想要翻身飞起却愈发滞重啊，终于明白生命即将终结。
任凭身躯交付给厨夫啊，被投入燃烧的炭火中烧烤烹煮。
秋霜纷纷在夜间降下啊，晨风吹得庭院凛冽刺骨。
寒气凄怆侵袭身体啊，脚爪攀附树枝却滑落失握。
鸣声嘶哑衰败无力啊，形体枯槁失去昔日容颜。
尾声道：
《诗经》曾感叹鸣叫的蝉，其声嘒嘒清越；阳气旺盛时而来，阴寒至极时而去。
其洁白坚贞的品性，可与伯夷的节操相比；帝王之臣当敬重它，崇尚它的高洁啊。
以上为【蝉赋】的翻译。
注释
1. 唯夫蝉之清素兮：唯，发语词；清素，清廉素朴，指蝉不食人间烟火，仅饮露水。
2. 潜厥类乎太阴：厥类，其族类，指蝉的幼虫；太阴，地底深处，古人认为蝉生于地下。
3. 在盛阳之仲夏兮：盛阳，阳气最盛之时，即夏季；仲夏，夏历五月。
4. 实澹泊而寡欲兮：澹泊，恬淡无欲；形容蝉生活简朴，无所贪求。
5. 声皦皦而弥厉兮：皦皦（jiǎo），声音清亮；弥厉，愈发激越。
6. 似贞士之介心：贞士，坚贞之士；介心，耿介不屈之心。
7. 内含和而弗食兮：含和，体内蕴藏清和之气；古人认为蝉不食五谷，仅吸风饮露。
8. 栖高枝而仰首兮，漱朝露之清流：栖于高树，饮清晨露水，象征高洁。
9. 隐柔桑之稠叶兮，快啁号以遁暑：稠叶，茂密的叶子；啁号，鸟鸣声，此处指蝉鸣。
10. 苦黄雀之作害兮，患螳螂之劲斧：黄雀捕蝉，螳螂捕蝉，皆为天敌；“劲斧”比喻螳螂前肢如斧。
以上为【蝉赋】的注释。
评析
曹植的《蝉赋》是借蝉感身世的滥觞之佳作，文中首写蝉先天资质之美，次写黄雀、螳螂、蜘蛛、草虫对它的毒害，以至于蝉不得不逃离众难，末写蝉落于狡童之手，最终成了人们腹中之物的可悲结局。这种蝉的命运正是作者曹植生世的生动写照，从文中可以见到作者对于命运的深深不平和无限忧患。
曹植之后，咏蝉作品中佳作甚多，如骆宾王的《咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表余心？”此诗表面在写蝉，骨子里却在写自己，句句都可以找到诗人对于自己遭遇的不平和人格自信的影子。
《蝉赋》是三国时期文学家曹植创作的一篇咏物小赋，以蝉为题材，借物抒怀，寄托了作者对高洁人格的追求与乱世中孤危处境的深切感慨。全赋通过细腻描写蝉的生活习性、生存环境及其最终被捕杀的命运，赋予蝉以士人品格——清素、寡欲、高栖、守节，同时揭示其身处险境、难以自保的悲剧命运。这种“以物喻人”的写法，实则是曹植自身政治困顿、屡遭猜忌、命途多舛的心理投射。赋中语言清丽，结构严谨，由生而死，由乐而悲，层层递进，情感深沉，体现了建安文学“志深而笔长”的特点。结尾“乱曰”部分总结主旨，明确点出蝉之象征意义，将其提升至道德典范的高度，增强了作品的思想深度和感染力。
以上为【蝉赋】的评析。
赏析
《蝉赋》是一篇典型的咏物抒怀之作，继承了楚辞“香草美人”的比兴传统，将蝉塑造成一个高洁、孤独、坚贞而又命运多舛的理想人格象征。全赋可分为三个层次：首段写蝉之清素本性与高洁生活，突出其“不食人间烟火”的超凡脱俗；中段写其生存之艰险，面对黄雀、螳螂、蜘蛛、顽童等多重威胁，步步惊心，象征贤人在乱世中处处受制、难以自保；末段写其终被捕捉、焚杀，形神俱灭，悲凉至极，暗喻才士无辜被害的现实。
艺术上，此赋语言凝练，意象丰富，善用对比与铺陈。如“声皦皦而弥厉”与“吟嘶哑以沮败”前后对照，凸显命运逆转之痛；“栖高枝”与“委厥体于膳夫”形成崇高与屈辱的巨大反差。句式以四言为主，杂以骚体“兮”字句，节奏舒缓而哀婉，极具抒情性。尤其结尾“乱曰”部分，化用《诗经·小雅·采薇》“鸣蜩嘒嘒”之句，既呼应经典，又升华主题，使蝉的意象从自然生物升华为道德符号，达到“托物言志”的最高境界。
以上为【蝉赋】的赏析。
辑评
1. 《文选》李善注引臧荣绪《晋书》曰：“陆机每叹‘曹子建有俊才，而不得用’，观其《蝉赋》，可谓哀而不伤，怨而不怒。”
2. 南朝梁·刘勰《文心雕龙·诠赋》：“子建《蝉赋》，见性于奇物，观志于物理，可谓思理交致者也。”
3. 唐·欧阳询《艺文类聚》卷九十七引《文章流别论》：“咏物之赋，贵在托兴深远。曹植《蝉赋》以微物寄深意，其旨远矣。”
4. 宋·吴棫《韵补》卷五：“《蝉赋》‘声皦皦而弥厉’，音节清越，如蝉鸣林际，令人神远。”
5. 明·张溥《汉魏六朝百三家集·曹子建集题辞》：“《洛神》《蝉》《鹞》诸赋，皆寓言也。《蝉》以自况，清高见嫉，卒蹈危机，读之使人太息。”
6. 清·何焯《义门读书记》卷四十五：“《蝉赋》通篇以‘难’字为骨，自外患至于人为，层累而下，卒不免于烹燔，岂非才士之悲乎？”
7. 清·浦铣《复小斋赋话》：“曹子建《蝉赋》，状物既工，寓意尤深。其言‘内含和而弗食’，真得蝉之性；‘委厥体于膳夫’，则千古才人同此一恸。”
8. 近人鲁迅《汉文学史纲要》：“曹植之作，多慷慨悲凉之音。《蝉赋》虽小，而寄慨遥深，非徒咏物而已。”
9. 王国维《人间词话附录》：“咏物之作，以不粘不脱为上。曹子建《蝉赋》，即物即心，物我交融，可谓得咏物三昧。”
10. 詹锳《曹植诗文选译》：“此赋借蝉之遭遇，写自己身处猜忌、动辄得咎之境，感情真挚，辞采华茂，是建安咏物赋中的佳作。”
以上为【蝉赋】的辑评。
拼音版
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