和昌英叔觅松枝作日棚

1. 和：唱和，指依照他人诗作的韵脚或主题作诗回应。

2. 昌英叔：杨万里的友人，名字不详，“叔”为尊称。

3. 觅：寻找。

4. 日棚：遮挡阳光的棚架，类似凉棚，用于夏季避暑。

5. 先人：祖先，此处可能指诗人父辈或家族前辈。

6. 一川松：遍布河川或平野的松林，“川”泛指平地。

7. 为栋为杗（máng）：意为成为房屋的大梁和脊檩，喻指担当大任的材料。杗，屋脊大木。

8. 似未中：似乎还达不到标准，“中”即“中用”。

9. 只合：只应当，只能。

10. 茅斋：茅草屋，诗人自指简朴居所；“听驱使”即任其使用。

以上为【和昌英叔觅松枝作日棚】的注释。

这首诗题为《和昌英叔觅松枝作日棚》，是杨万里与友人昌英叔唱和之作，内容围绕“寻松枝制遮阳棚”这一生活小事展开。诗人由眼前实用之需出发，追溯松树来源——乃“先人手种”，赋予其情感与历史厚重感。虽松树未达“为栋为杗”的宏大用途，但诗人并不遗憾，反而以豁达心态转而发掘其日常功用，体现宋代士人崇尚自然、安贫乐道的生活情趣。末句“为公六月唤秋风”尤为精妙，将物理遮阴升华为心理清凉，诗意顿出，既显友情真挚，又见诗人超然物外的襟怀。

以上为【和昌英叔觅松枝作日棚】的评析。

此诗语言质朴自然，结构清晰，由追忆起笔，转入现实需求，最终升华至精神享受，体现了杨万里“诚斋体”典型的即景抒情、寓理于事的风格。首句“先人手种一川松”以深情笔触点出松树来历，赋予树木以家族记忆与生命温度。次句“为栋为杗似未中”表面略带惋惜，实则铺垫转折——大材未必成栋梁，小用亦可显价值。后两句笔锋一转，从宏大理想回归日常生活，“只合茅斋听驱使”表现出诗人淡泊名利、顺应自然的人生态度。结句“为公六月唤秋风”极具想象力，将夏日搭棚之举诗意化为“召唤秋风”，不仅写出清凉之效，更传达出一种心灵的宁静与超脱。全诗在平凡中见奇趣，在实用中蕴哲思，正是宋诗“理趣”之典范。

以上为【和昌英叔觅松枝作日棚】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“语浅意深，因事生感，不雕而工”。

2. 清代纪昀评杨万里诗：“往往于琐事中见妙理，此首即以取松作棚发兴，而归于清旷之怀，可谓小中见大。”（《瀛奎律髓汇评》引）

3. 钱钟书《谈艺录》论及诚斋体时指出：“如‘为公六月唤秋风’之类，皆就眼前俗务翻出高致，化腐朽为神奇。”

4. 《宋诗鉴赏辞典》评此诗：“通过一件生活小事，表达了诗人安于淡泊、乐天知命的情怀，语言清新活泼，意境悠然自得。”

以上为【和昌英叔觅松枝作日棚】的辑评。