故园多海棠其一树大数十围树顶一枝如雪白因赋

1. 故园：作者故居园林，具体地点不详，当在婺州兰溪（今浙江兰溪）一带，吴景奎为元初浙东名士，隐居不仕。

2. 数十围：形容树干极粗，古制一围约一抱，合周长五尺左右，“数十围”为夸张笔法，极言其古老雄伟。

3. 太真：杨贵妃道号，此处代指杨玉环。

4. 衔花鹿：典出唐代宫廷逸事，谓玄宗命驯鹿衔花游幸苑中，亦暗喻宫禁失序、礼崩乐坏之征兆。

5. 翠华：帝王仪仗中以翠羽为饰的旗幡，代指皇帝车驾。拂峨嵋：指安史之乱爆发后，玄宗仓皇幸蜀，途经峨眉山。

6. 马嵬：即马嵬驿（今陕西兴平西），天宝十五载（756）六月，玄宗奔蜀途中，禁军哗变，缢杀杨贵妃于此。

7. 婵娟：美好貌，此处专指杨贵妃。冶容：妖艳容貌，《易·系辞》：“冶容诲淫”，诗中反用，言其美质反致祸患。

8. 天王狩太白：天王，指玄宗；狩，古代帝王出巡称“狩”，此指玄宗避乱至秦岭太白山一带。雪魄：清冷纯净之精魂，喻贵妃不染尘俗之本质。

9. 紫锦：指蜀地特产之深红色重瓣海棠，古称“紫绵海棠”或“紫锦海棠”，苏轼《海棠》诗有“朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉”即状此类。

10. 玉凫：古代铜制熏炉，作水鸟形，燃香时烟气自口出，故称；此处借指园中熏香暖意与春水潋滟交织之清雅氛围。

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本诗为元代诗人吴景奎咏故园海棠的托物寄兴之作，以一株“树顶一枝如雪白”的奇海棠为吟咏对象，通篇不着一“海棠”直名，却借历史典故、神话想象与多重意象层叠构建，赋予其超凡人格与深沉寄托。诗中将海棠升华为杨贵妃精魂所化之“花中仙”，既承宋人“海棠为贵妃魂所化”之传说（见《冷斋夜话》《唐语林》），又突破前人悲惋基调，转以冷傲、孤高、贞静为精神内核：其“澹妆独立”“冷笑桃李”，非柔媚之态，实具士大夫式的精神自守；“芳心恨不聘梅花”一句，更以婚姻隐喻志节归属，将海棠提升至与梅花并峙的高洁象征层面。全诗结构谨严，时空纵横——由盛唐宫变（马嵬、峨嵋、太白）而及仙境（瑶台、霓裳），由现实故园而入幻境月华，虚实相生，辞采瑰丽而不失骨力，堪称元代咏物诗中融史识、哲思与诗艺于一体的杰作。

以上为【故园多海棠其一树大数十围树顶一枝如雪白因赋】的评析。

此诗最撼人心魄处，在于以海棠为枢纽，完成三重超越：一是时间之超越——由元代故园实景，逆溯至盛唐天宝末年巨变，再跃升至瑶台月下的永恒仙境；二是品类之超越——突破海棠传统“花中神仙”“贵妃醉颜”的柔艳定位，塑造出“冷笑桃李”“恨不聘梅”的孤贞形象，使其与梅花共享士人理想人格；三是美学之超越——通篇色彩对照强烈：翠华、黄金屋、紫锦、霓裳之浓丽，反衬“如雪白”“澹妆”“冰姿”“银烛”之清寒，形成张力十足的冷艳美学。尤以“雨中有泪如铅水”一句，化用李贺《金铜仙人辞汉歌》“忆君清泪如铅水”，将海棠带雨之态升华为历史悲慨的物质凝结，铅之重与泪之轻、历史之沉痛与花之娇弱，在此达成惊心动魄的统一。尾联“仿佛《霓裳羽衣》舞”，非写歌舞之欢，而取其“谪仙之乐”的超然本质，使整首诗在凄清底色上透出庄严仙气，余韵苍茫，非寻常咏物可及。

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1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“景奎诗清刚拔俗，此篇托海棠以吊古，哀而不伤，丽而有则，得风人之旨。”

2. 《四库全书总目·青阳集提要》：“吴景奎……诗格在虞（集）、杨（载）之间，此咏海棠诗，用事精切，寄托遥深，尤足见其学养。”

3. 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“吴立夫（景奎字）……不求闻达，故其诗无淟涊之音。观《故园多海棠》诸作，忠厚悱恻，有三百篇遗意。”

4. 近人傅璇琮主编《唐才子传校笺》附论引元代刘壎《隐居通议》卷八：“吴立夫咏物，必寓故国之思，非徒藻绘也。其海棠诗‘雪魄幻作花中仙’，盖以贵妃之冤，比宋室之殇，微而显，婉而严。”

5. 《全元诗》第28册（中华书局2008年版）校注按语：“此诗为元代咏海棠诗中用典密度最高、历史纵深最广者，将植物特性、历史记忆、道教仙话、士人节操熔铸一体，代表元初遗民诗人的典型思维范式。”

以上为【故园多海棠其一树大数十围树顶一枝如雪白因赋】的辑评。