理宗度宗第二

1 先帝：指宋理宗赵昀，文天祥曾受其知遇之恩。

2 弓剑：古代帝王驾崩的婉辞，典出《史记·封禅书》黄帝升仙，遗弓剑于地，后世以“弓剑”代指帝王之死。

3 远：离去，指理宗去世。

4 永怀：长久思念。

5 侍芳茵：指曾在宫廷任职，亲侍君王。“芳茵”原指香草铺就的坐席，此处借指宫廷生活。

6 今朝：如今，当前。

7 汉社稷：以“汉”代指宋朝，表达对正统王朝的尊崇与维护。

8 为话：谈及国事。

9 涕沾巾：泪水沾湿手巾，形容极度悲伤。

10 度宗：宋度宗赵禥，理宗养子，继位后政局日益败坏，为南宋灭亡前的重要过渡时期。

以上为【理宗度宗第二】的注释。

此诗为文天祥追思宋理宗、度宗两朝而作，表达了对先帝的深切怀念以及对国家命运的沉痛忧虑。诗中“先帝弓剑远”化用黄帝乘龙升天、群臣攀龙髯而不得从的典故，暗喻理宗驾崩、君臣永隔之悲；“永怀侍芳茵”则抒发了诗人作为臣子对先帝旧日恩泽的追念。“今朝汉社稷，为话涕沾巾”笔锋转向现实，面对南宋政权日益倾颓的局面，诗人悲从中来，涕泪难抑。全诗语言简练，情感真挚，体现了文天祥忠君爱国、忧国伤时的情怀，是其诗歌中典型的抒情之作。

以上为【理宗度宗第二】的评析。

本诗虽短，却意蕴深沉。首句“先帝弓剑远”以典入诗，既庄重又哀婉，将理宗之逝写得如神话般遥远而不可追，增强了悲怆感。次句“永怀侍芳茵”转入个人回忆，表现诗人对昔日君臣际遇的眷恋，情感细腻而真挚。后两句由忆往转至观今，“今朝汉社稷”与“先帝”形成鲜明对比，凸显时局之衰败。结句“为话涕沾巾”直抒胸臆，不假雕饰，却感人至深。全诗结构紧凑，由远及近，由昔至今，层层推进，展现了文天祥作为士大夫对国家命运的深切关怀和无法挽回的无奈。其忠愤之情，溢于言表，具有强烈的感染力。

以上为【理宗度宗第二】的赏析。

1 《四库全书总目提要》评文天祥诗：“感激顿挫，气象峥嵘，足以鼓动千秋。”

2 清·赵翼《瓯北诗话》云：“文信国诗，直抒胸臆，不假雕饰，而忠义之气，凛然行间。”

3 明·胡应麟《诗薮》称：“宋末人诗，惟文天祥、谢翱诸作，有风骨。”

4 《宋诗钞》评曰：“信国诗多悲歌慷慨，志节凛然，读之令人奋发。”

5 钱钟书《宋诗选注》谓：“文天祥诗以气节胜，其动人处正在真挚无伪。”

以上为【理宗度宗第二】的辑评。