宴交代湖南提刑李运使致语口号

1 河汉双星：指牛郎星与织女星，古人以为七夕可渡河相会，此处喻指使者往来或贤才交汇。

2 会使槎：传说中往来天河的仙舟，典出《博物志》，后用以比喻官员奉命出行。

3 长沙：唐代以来为湖南重镇，此处代指湖南地区，李运使任职之地。

4 辔丝：马缰绳，代指车驾出行。

5 全龟影：形容车轮转动之影如龟甲纹路，或暗喻占卜吉兆，亦可能指仪仗庄严有序。

6 衣绣：身穿绣服，古代高级官员服饰，象征地位尊贵。

7 锦鹊花：绣有喜鹊图案的华美衣饰，“鹊”谐音“爵”，寓意吉祥升迁。

8 云杏：成片的杏树，枝叶如云，亦暗含“杏坛”教化之意。

9 野萍新韵：新生浮萍展现清新韵致，“朱华”指红色花朵或初生萍叶泛红。

10 蓬莱宴：神仙宴会，喻指朝廷盛宴或高尚聚会；丹墀：宫殿前的台阶，代指朝堂。

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此诗为文天祥所作的一首致语口号，用于宴席间酬答湖南提刑李运使。作为“致语”类作品，其性质属于礼仪性应酬诗，多用于官场或文人集会场合，旨在表达敬意、祝福与期许。全诗以典雅清丽的语言描绘景物，借星象、服饰、自然景色等意象烘托高雅氛围，并寄寓对来年重聚的期待。虽为应酬之作，却仍见文天祥一贯的工整格律与清刚气象，体现了其深厚的文学修养和庄重得体的交际风度。情感含蓄而真挚，意境开阔而不失细腻，是宋代官员间酬唱诗中的佳作。

以上为【宴交代湖南提刑李运使致语口号】的评析。

本诗结构严谨，四联皆对仗工整，属典型的五言律诗体制。首联以“河汉双星”起兴，将人间使节比作天上星使，既显庄重又富浪漫色彩。“分明彻夜照长沙”一句，赋予星辰以使命感，暗示李运使之职守清明、光照一方。颔联转入现实场景，“辔丝晓转”写清晨出行之态，“衣绣春随”则刻画人物风采，动静结合，形象鲜明。颈联写景，由远及近，从“云杏旧阴”到“野萍新韵”，展现季节更替中的生机盎然，也隐喻政绩绵延、新泽滋生。尾联展望未来，“共侍蓬莱宴”表达了对再度共事的期盼，“回首丹墀日未斜”则寄寓君恩长在、时光尚好的美好祝愿。全诗意象华美而不浮艳，情调昂扬而不过饰，充分展现了文天祥在公务酬唱中不失风骨的艺术特色。

以上为【宴交代湖南提刑李运使致语口号】的赏析。

1 《全宋诗》第34册收录此诗，题下注明：“致语口号，乃宋代官场宴集常用文体，多用于节令、迎送、庆典等场合。”

2 《文天祥诗集校笺》（中华书局版）认为：“此诗虽为应酬之作，然气象端凝，用典精切，可见其平日修养。”

3 清·纪昀《四库全书总目提要》评文天祥诗：“感激豪宕，少作亦多规摹杜陵，晚年益见忠愤之气。”虽未专评此篇，但可推知其早期应制诗已具格局。

4 《宋代文学史》指出：“南宋后期官员间盛行以诗代礼，形成‘致语’‘口号’等特殊诗体，内容多颂德祝祷，语言典雅程式化。”此诗正为此类代表。

5 当代学者周裕锴《宋代诗学通论》提及：“文天祥诸作虽以忠烈著称，然其前期酬唱诗亦见才情与礼数兼备。”

6 《湖湘文化研究》曾引此诗说明：“文天祥与湖南士人交往密切，其诗文中常见楚地风物意象。”

7 《中国历代诗词分类品读》将此类诗归入“酬赠卷”，评曰：“辞采庄丽，寓意吉祥，体现宋代士大夫礼仪风范。”

8 《文天祥研究资料汇编》辑录多篇相关背景文献，显示其任江西提刑期间常与各地使臣唱和，此类诗作约十余首存世。

9 学界普遍认为，尽管此诗非其最具思想深度的作品，但在文体规范与艺术技巧上堪称典范。

10 近年出土的南宋《临川官牍抄存》残卷中发现类似致语文本格式，佐证此类诗歌在当时政务活动中的实际应用价值。

以上为【宴交代湖南提刑李运使致语口号】的辑评。