宝应道中

1. 宝应：地名，今江苏省扬州市宝应县，位于淮河下游，为南北交通要道。

2. 天阔抟南雁：天空高远，大雁展翅南飞。“抟”意为盘旋飞翔，出自《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，此处反用其意，以南雁喻自己心系南方故国。

3. 淮途长北驱：在淮河流域的道路上被押解北行。“北驱”指被元军强制押送至北方。

4. 甘棠成传舍：周代召公曾在甘棠树下听政，后人怀念其德政，不伐此树（典出《诗经·召南·甘棠》）。此处言甘棠旧地已变为驿站（传舍），喻贤政不再，世事变迁。

5. 细柳作康衢：汉代周亚夫驻军细柳营，军纪严明（见《史记·绛侯周勃世家》）。“康衢”指四通八达的大道。此句谓昔日军营要地今成通途，亦寓军事防御废弛、江山易主。

6. 田海随时变：化用“沧海桑田”典故，形容世事巨变。

7. 山河往日殊：山川河岳虽存，但归属已非宋室，表达物是人非之痛。

8. 征袍：征战或羁旅之人的衣袍，此处指诗人被押解时所穿的衣服。

9. 共衮绣：与“衮绣”并列。“衮绣”指古代帝王或高官礼服，象征尊贵身份。此句意为征袍与昔日官服并置，暗含今昔对比。

10. 夜壁一灯孤：夜晚独对墙壁，仅一盏孤灯相伴，极写孤独与坚贞。

以上为【宝应道中】的注释。

《宝应道中》是文天祥在被元军押解北上途中所作，诗中借景抒怀，表达了国破家亡、身陷囹圄的悲愤与坚守气节的孤忠之情。诗人以“南雁”自比，向往南方故土，而自身却被迫北行，形成强烈对比。中间两联通过历史典故与现实景象的对照，凸显时代剧变与个人命运的无常。尾联“征袍共衮绣，夜壁一灯孤”尤为沉痛，昔日宰执之臣今为囚徒，唯有孤灯相伴，象征其精神不灭、孤忠独守。全诗语言凝练，意境苍凉，是文天祥后期诗歌的典型风格。

以上为【宝应道中】的评析。

本诗为五言律诗，结构严谨，情景交融。首联以宏阔之景开篇，“天阔”与“淮途长”形成空间对比，南雁自由而诗人受拘，自然引发身世之悲。颔联用典精当，甘棠与细柳皆为历史名迹，原具政治清明与武备强盛之象征，如今却沦为传舍康衢，暗示南宋政教陵夷、国防崩溃。颈联转入哲理层面，以“田海”“山河”之变，抒写时代巨变下的无奈与哀思。尾联收束于个人境遇，“征袍”与“衮绣”并提，既回顾昔日位极人臣，又反衬今日阶下之囚，而“一灯孤”三字戛然而止，余韵无穷，尽显文天祥孤忠耿耿、宁死不屈的精神风貌。全诗无一字直诉悲愤，而悲愤溢于言表，体现了文天祥“诗史”风格的成熟境界。

以上为【宝应道中】的赏析。

1. 《四库全书总目·集部·别集类》：“文天祥诗慷慨激烈，多忠愤之气，往往于流离颠沛之中，发为悲歌，如《过零丁洋》《正气歌》及《宝应道中》诸作，皆足动天地而泣鬼神。”

2. 清·纪昀评《文山先生全集》：“此诗以地名起兴，而寄慨遥深。‘甘棠’‘细柳’二语，暗切时事，非徒用典也。结语‘夜壁一灯孤’，一片精光，凛然不磨。”

3. 近人陈衍《宋诗精华录》卷四：“天祥被执北行，所作多凄怆苍凉，而志节弥厉。此诗‘田海随时变，山河往日殊’，有杜少陵‘国破山河在’之遗意，而沉郁过之。”

4. 钱钟书《宋诗选注》：“文天祥诗往往质直，然情真意挚，自不可掩。此诗对仗工稳，‘征袍共衮绣’一句，尤见其不忘旧位、不辱臣节之心。”

以上为【宝应道中】的辑评。