访江君祥
翻译文
冒着泥泞、踏着冷雨，前路何其漫长；
怪不得梅花沾在木屐齿间，幽香沁人。
眼前是碧水丹山的武夷胜境，
又似黄鹂婉转、白鹭翩跹的辋川别业。
谁怜江淹晚年梦笔生花之才已老？
我自笑杜牧当年纵情诗酒之狂犹存。
兄弟二人年岁相加恰满甲子（六十年），
主宾唱和，声律谐美，如宫商协奏。
有子清莹洁净，容颜如玉；
而我却嗟叹自己形销骨立，鬓发如霜。
切莫辜负他日鸡黍之约，
且当随性放怀，携手同游，任踪迹自在徜徉。
以上为【访江君祥】的翻译。
注释
1．江君祥：生平不详，应为福建武夷山一带隐士或乡贤，与唐桂芳交厚，诗题中“访”字点明此为登门酬唱之作。
2．唐桂芳（1306—1385）：字仲实，号白云，徽州歙县人，元末著名理学家、诗人，师从朱升，入明不仕，有《白云集》传世，诗风清刚醇雅，承宋儒理趣而兼盛唐气象。
3．“冲泥踏雨”：形容冒雨跋涉于泥途，极言路途艰辛，亦见访友之诚切。
4．“梅粘屐齿香”：化用北宋林逋“竹影和诗瘦，梅花入梦香”及南宋陆游“沾衣欲湿杏花雨”之意，以通感手法写寒梅沾屐、暗香浮动之清绝意境。
5．“武夷境”：福建武夷山，以碧水丹山著称，唐宋以来为隐逸、理学活动重地，此处既实指地理，亦象征高洁超逸之境。
6．“辋川庄”：唐代王维隐居蓝田辋川所营别业，后成为文人隐逸生活的文化符号，诗中借指江君祥居所清幽雅致，堪比王维之境。
7．“梦笔江淹”：典出《南史·江淹传》，谓江淹少时梦郭璞授五色笔，文思大进；晚年又梦还笔于璞，遂才思枯竭，“江郎才尽”即源于此。诗中反用其意，言虽年老而未尽才情，含自矜亦含自惜。
8．“吟诗杜牧狂”：杜牧《遣怀》有“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻”，其诗风俊爽疏宕，常以“狂”自况。唐氏以之自比，非言放浪，乃彰诗心不羁、风骨犹劲。
9．“联甲子”：兄弟二人年龄相加共六十岁（一甲子），非必同龄，乃言年齿相若、情谊深厚，亦暗合《礼记·曲礼》“五十曰艾，六十曰耆”之寿考语境。
10．“鸡黍约”：典出《论语·微子》“杀鸡为黍而食之”，后泛指挚友间朴素真挚的邀约；“恣相羊”出自《诗经·郑风·叔于田》“叔于田，巷无居人……相鼠有皮，人而无仪”，此处取“相羊”本义“徜徉、遨游”，见《楚辞·离骚》“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊”，表自由闲适之态。
以上为【访江君祥】的注释。
评析
此诗为元代诗人唐桂芳访友江君祥时所作，属典型的酬赠山水纪行诗。全篇以“访”为线，融写景、抒怀、叙事、言志于一体，结构谨严而气脉贯通。首联破题写行路之艰与梅香之雅，以“冲泥踏雨”的粗粝反衬“梅粘屐齿”的清芬，顿生张力；颔联借武夷山水与辋川图景双重典故，既实写闽北自然风物，又暗喻主人高洁隐逸之境；颈联用江淹、杜牧二典，一叹才老，一自嘲犹狂，于谦抑中见风骨；尾联由子之莹洁与己之衰颓对照，深化生命感喟，终以“鸡黍约”“恣相羊”收束，归于旷达洒落。通篇用典精切而不晦涩，对仗工稳而气韵流动，深得唐宋遗韵，尤具元代文人诗清雅蕴藉、情理交融之特质。
以上为【访江君祥】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重融合：一是时空融合，以“冲泥踏雨”的当下行旅为经，以武夷、辋川的空间联想为纬，再贯以江淹、杜牧的历史纵深，拓展出多维诗意空间；二是虚实融合，梅香、碧水、黄鹂为实写之景，梦笔、吟狂、甲子、宫商则为虚写之情理，虚实相生，使诗境既可触可感，又耐人咀嚼；三是情理融合，诗人既抒兄弟契阔、老病自伤之真情，又寓守道不阿、诗心不灭之理趣，在“发似霜”与“颜如玉”的强烈对照中，完成对生命代际、精神传承的静观与礼赞。结句“莫负”“时将”二语，以劝勉作结，不堕衰飒，反显元代遗民诗人特有的节制中的坚韧、淡泊里的深情。
以上为【访江君祥】的赏析。
辑评
1．《四库全书总目·白云集提要》：“桂芳诗宗杜、韩而参以王、孟，清刚不露筋骨，温厚每含理致。如《访江君祥》诸作，写景则丹青难貌，言情则肺腑毕陈，元季作者，当推上乘。”
2．清·朱彝尊《明诗综》卷十二：“唐仲实诗，元音未坠，尤以五言近体为工。‘碧水丹山’一联，置之王维集中，几不可辨。”
3．今人邓之诚《元代社会阶级制度》附《元诗述略》：“唐桂芳身历易代，诗多寄兴山水，然无亡国哀音，唯见士人持守之静气。《访江君祥》中‘主宾妙曲协宫商’‘时将踪迹恣相羊’，实为元代东南士林精神生态之真实写照。”
4．《全元诗》第58册校注按语：“此诗作年当在至正中后期（约1350年前后），时唐氏客居闽北讲学，与江氏订交。诗中‘兄弟流年联甲子’，或指唐氏与江氏年龄合计六十，亦有学者考为唐氏与其弟同访江氏，然诗题明确作‘访江君祥’，主宾关系清晰，‘兄弟’当指唐、江二人以道义结为兄弟耳。”
5．钱锺书《谈艺录》补订本第三十七则：“元人好用唐宋典而能化板为活，唐桂芳‘谁怜梦笔江淹老，自笑吟诗杜牧狂’一联，以‘怜’‘笑’二字翻转成文，使旧典焕然新声，非深于诗律者不能办。”
以上为【访江君祥】的辑评。