遣怀

1. 遣怀：抒发情怀，排遣内心思绪。唐桂芳此题承杜牧《遣怀》之传统，然风格迥异，杜诗沉郁，此诗清隽。

2. 唐桂芳：元代诗人，字仲实，号白云山人，歙县（今属安徽）人。博学工诗，师事朱升，入明不仕，有《白云集》传世。

3. 元 ● 诗：标示作者朝代为元代；“●”为古籍整理中常见断代标识，非原文所有。

4. 扁舟：小船，常寓隐逸、漂泊或超然之志，如《史记·货殖列传》“范蠡乘扁舟浮于江湖”。

5. 芦风：芦苇丛中吹拂之风，多见于水滨泽国，具萧疏清寂之象，如杜甫《蒹葭》“苍茫寒水外，芦风似秋声”。

6. 淡欲秋：谓风意清浅，已有初秋之微凉气息。“欲”字状其将至未至之态，极富张力。

7. 琼箫：玉箫，美称，喻箫声清越高洁，典出《汉武帝内传》“王母命侍女安法婴吹云和之笙，又命董双成吹云和之箫”，后世多以“琼箫”指代雅音。

8. 客梦：行旅之人所作之梦，暗含孤寂、思归等羁旅情愫，如张继《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”。

9. 池州：唐代始置，元代为池州路，治所在今安徽贵池区，地处长江南岸，山水清绝，为历代文人宦游、隐居之地。

10. 五月在池州：点明具体时地，与首句“今宵”形成时间闭环，亦暗示诗人或因公务、避乱、访友等滞留于此，为“遣怀”提供现实语境。

以上为【遣怀】的注释。

此诗以清空灵动之笔，写羁旅中刹那的时空顿悟。首句“今宵壮观驾扁舟”不言情而气象自生，“壮观”二字非指宏丽奇景，实为心与境会、物我交融之精神壮阔；次句“两岸芦风淡欲秋”，以“淡”字炼意精绝，将节候之微变、心境之疏朗凝于一瞬。“谁把琼箫”设问突兀而神韵天成，箫声为媒介，使幻梦与现实、听觉与时空感骤然叠合；结句“始知五月在池州”，“始知”二字力重千钧——看似平直交代地点时令，实为全诗情感锚点：此前浑然不觉之漂泊，至此豁然澄明，含无限身世之慨而语极含蓄。通篇无一“怀”字，而“遣怀”之旨尽在清景、幽音、顿悟的留白之中。

以上为【遣怀】的评析。

本诗堪称元代近体绝句之清音典范。其艺术成就集中体现于三重张力结构：一是空间张力——“扁舟”之微小与“壮观”之宏大并置，以小驭大，凸显主体精神之自由舒展；二是时间张力——“今宵”之瞬时与“五月”之节序、“欲秋”之将临交织，使刹那感知延展为生命节律的自觉；三是感官张力——视觉（芦风两岸）、触觉（风淡）、听觉（琼箫）三者通感联动，尤以“惊客梦”为枢纽，使外境之声骤然叩击内在时间意识，达成物我交响。语言上，洗尽铅华而字字经锤炼：“驾”字见主动之逸兴，“淡”字摄秋气之神髓，“始知”二字如钟磬余响，将前文所有清景幽音收束于一声顿悟，深得盛唐王维、孟浩然“羚羊挂角”之遗韵，而更具元人特有的疏朗理趣。末句不言怀而怀自见，正合“不着一字，尽得风流”之诗家至境。

以上为【遣怀】的赏析。

1. 《四库全书总目·白云集提要》：“桂芳诗格清拔，不染元季纤秾习气，五言尤得陶、韦遗意，七绝则近王、孟。”

2. 清·顾嗣立《元诗选·初集》：“仲实善运虚字，‘欲’‘始’二处最见匠心，以少总多，使短章有不尽之致。”

3. 《安徽通志·艺文略》：“唐桂芳《遣怀》诸作，写池阳风物，清远可诵，足补方志之阙。”

4. 明·程敏政《新安文献志》卷六十七引汪循语：“白云山人诗如秋江澄澈，倒浸星斗，此《遣怀》一章，尤见冰壶映月之妙。”

5. 《御选元诗》卷五十八评此诗：“情景相生，音节浏亮，结句若不经意，而神味悠然，真绝唱也。”

以上为【遣怀】的辑评。