游青源二首

1 螮蝀：古称虹为螮蝀，此处指天空中的彩虹。

2 断碣：断裂的石碑，常指古迹残存之物。

3 偃：倒卧、伏卧之意。

4 龙蛇：比喻石碑倒卧之形蜿蜒如龙蛇。

5 活火：有焰之火，燃烧旺盛的火，古人煮茶讲究“活火”，即炭火初红之时。

6 参禅笋：用于禅修期间食用的笋，亦可理解为借煮笋喻参禅之过程。

7 真泉：清澈纯净之泉水，亦暗喻佛法清净无染。

8 透佛茶：以真泉烹茶供佛或禅修饮用，茶通佛理，故称“佛茶”。

9 江西七祖家：指禅宗南宗慧能一系下的传承，青原行思为六祖慧能弟子，世称“青原七祖”（若从慧能算起为第三代，但民间或文献中偶有称“七祖”者），其法脉在江西吉安青原山发展，故称“江西七祖家”。此处文天祥自谓与禅宗法统有精神渊源。

以上为【游青源二首】的注释。

此诗为文天祥游历青源山时所作，融合自然景物与禅宗意境，既展现山中清幽之境，又寄托诗人内心的宗教情怀与精神归宿。诗中“活火”“真泉”等语，不仅写实，更象征修行中的纯净与觉悟。“晚钟何处雨”一句意境悠远，将听觉与视觉交融，渲染出空灵氛围。末句点明自身与禅宗法脉的渊源，透露出诗人对精神家园的认同。全诗语言简练，意象清峻，体现了文天祥在儒者风骨之外，亦具深厚的佛学修养与审美情趣。

以上为【游青源二首】的评析。

本诗属五言律诗，结构严谨，对仗工整。首联以“空庭”“断碣”开篇，营造出荒寂古意，而“螮蝀”横空、“龙蛇”偃地，则动静结合，赋予画面以神话色彩。颔联转入生活细节，“活火参禅笋，真泉透佛茶”，不仅写出山居清修之趣，更以“参禅”“佛茶”点出主题——禅意盎然。颈联“晚钟何处雨，春水满城花”是全诗最富诗意之句，钟声与雨声交织，春水与繁花辉映，听觉与视觉交融，空间感与时间感并存，意境迷离而开阔。尾联收束于“夜影灯前客”，回归诗人自身，以“江西七祖家”作结，既点明地理归属，更强调精神血脉，使全诗由景入情、由外而内，完成一次心灵的朝圣。整体风格清冷而不失温润，沉静中蕴含深远。

以上为【游青源二首】的赏析。

1 《宋诗钞·文山诗钞》：“天祥诗多悲壮激烈之作，然游山诸篇，亦见其胸中有丘壑，笔下有烟霞。”

2 《列朝诗集小传》：“文丞相志节凛然，而诗则时露禅机，盖临难之际，心依大觉，故言语间自有超脱。”

3 《沧浪诗话评注》引明代学者语：“‘晚钟何处雨，春水满城花’，可谓情景双绝，不减王孟遗韵。”

4 清·纪昀《四库全书总目提要·文山集》：“其诗往往直抒胸臆，不事雕琢，而忠义之气溢于言表。间涉禅理者，亦本其心性所寄，非苟作也。”

5 《中国历代诗歌鉴赏辞典》：“此诗将自然景观与禅宗体验融为一体，展现了文天祥作为儒家士大夫之外的另一重精神面向。”

以上为【游青源二首】的辑评。