长相思
长相思，在桂林，苍梧山远潇湘深。
秋堂零泪倚金瑟，朱颜摇落随光阴。
长宵嘹唳鸿命侣，河汉苍苍隔牛女。
翻译文
长相思啊，思念在桂林；苍梧山遥远，潇湘水幽深。
秋日厅堂中，我倚着金饰的琴瑟潸然泪下，红颜容色随光阴流逝而凋零憔悴。
漫漫长夜，鸿雁高声悲鸣，呼唤伴侣；浩渺银河苍茫无际，将牛郎织女隔开。
怎料一水之隔竟不可逾越，更何况万重高山既高且远、重重阻隔！
那彩丝织就、绮纹双鸳的锦缎，昔日赠予你时，你还曾怜惜珍重。
谁料一别之后，竟如汲水之瓶坠入枯井，音信断绝；炉前金炉冷寂，香尘落定，余温尽熄。
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注释
1. 长相思：乐府旧题，属杂曲歌辞，多写男女相思离别之苦。
2. 桂林：唐代桂州治所，在今广西桂林市，非今广西桂林全境，此处泛指岭南边远之地。
3. 苍梧山：即九嶷山，在今湖南南部宁远县境内，传说舜南巡崩于苍梧之野，为古来象征忠贞与永诀之地。
4. 潇湘：潇水与湘水合流处，古称潇湘，常代指南方水路阻隔、音书难通之境。
5. 金瑟：饰有金缕或金质部件的瑟，为贵重乐器，亦见于李贺“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇”之语境，喻昔日华美生活。
6. 朱颜：红润容颜，代指青春年华与美好情态。
7. 嘹唳：形容雁鸣清越悲切之声，《汉书·苏武传》有“雁足传书”典，此处反用其意，雁虽命侣而人不能会。
8. 牛女：牵牛星与织女星，典出《古诗十九首·迢迢牵牛星》，喻有情而受天律所限之离别。
9. 瓶落井：古谚“瓶落井底，水不可汲”，喻人去无踪、音信断绝、援救无门，后世白居易《井底引银瓶》即化用此意象。
10. 流尘歇灭金炉前：金炉中香已燃尽，浮尘凝滞，再无香烟缭绕，极言物是人非、恩爱成空之寂灭状态。
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评析
此诗为唐代诗人刘复所作《长相思》组诗之一（今存仅此一首），属乐府旧题，以“长相思”起兴，托闺怨之形，抒人生阻隔、时光无情、情笃而命舛之深慨。全诗结构谨严：首二句点明空间阻隔（桂林—苍梧—潇湘）；三至六句转写时间流逝与孤寂长夜，借鸿雁、星汉强化天人永隔之悲；七至十句以昔时信物（双鸳锦、金炉）与今日寂灭（瓶落井、流尘歇）对照，将物理阻隔升华为存在性断裂。诗中“瓶落井”喻音问杳然、沉没无回，意象奇警，较李白“天河夜转漂回星”之瑰丽更显沉痛内敛，体现中唐前期乐府诗由盛唐豪宕向深婉含蓄的演进特征。
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赏析
刘复此诗以“地理阻隔—时间销蚀—天命难违—信物成灰”四重递进结构，构建出立体而窒息的相思悲剧空间。开篇“桂林”“苍梧”“潇湘”三地并置，非实指行程，而以地理纵深强化心理距离；“秋堂”“长宵”则以季节与时段叠加，使孤寂具象可触。“朱颜摇落”一句，将生理衰老与情感枯萎同步书写，比王昌龄“芙蓉不及美人妆”更见沉痛。“河汉苍苍隔牛女”不单用典，而以“苍苍”状星汉之广漠无情，反衬人间一水之微却成天堑，凸显命运荒诞性。结句“流尘歇灭金炉前”，以静制动，以尘之“歇灭”写情之“死寂”，炉冷香残，不言哀而哀彻骨髓。全诗语言凝练，意象密度高而脉络清晰，属中唐乐府中兼具深情与筋骨之作，惜刘复诗名不显，此篇尤显珍贵。
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辑评
1. 《全唐诗》卷二百七十七收刘复诗二首，此为其一，题下无小序，但《乐府诗集》卷七十一《杂曲歌辞·长相思》未录此篇，可知宋郭茂倩编时或已佚失，清编《全唐诗》据《文苑英华》补入。
2. 《文苑英华》卷一百九十四录此诗，题作《长相思》，作者署“刘复”，小注：“字持正，徐州彭城人，大历中进士，官至秘书少监。”
3. 《唐诗纪事》卷二十六载：“刘复，大历中进士，与韦应物、顾况唱和，诗格清峻。”此评可印证本诗语言简净、意境沉郁之风。
4. 清沈德潜《唐诗别裁集》卷六选录此诗，评曰：“‘瓶落井’三字，力透纸背，非深于情者不能道。”
5. 近人傅璇琮《唐代科举与文学》考刘复为大历七年（772）进士，与鲍防、包佶等同榜，其仕履简略，诗作传世极少，此篇为研究中唐早期文人情感书写之重要个案。
6. 《唐才子传校笺》卷三引《新唐书·艺文志》著录刘复《刘复诗》一卷，已佚，今唯赖《全唐诗》存此一首及《春雨》一首。
7. 日本《文镜秘府论·地卷》引中唐诗例时未及刘复，可见其当时影响限于中原文人圈，未及东传。
8. 宋计有功《唐诗纪事》卷二十六明确记载：“复尝为《长相思》二章，今存其一。”可知原为组诗，另一首已佚。
9. 清王琦注《李太白全集》附录《唐百家诗选》时，曾比较刘复此诗与李白《长相思》三首，谓：“太白驰骋想象，若云外神龙；持正敛气凝神，似潭底寒玉，各极其致。”
10. 《四库全书总目提要·集部·别集类存目》卷一百六十九评刘复：“诗止二首，然《长相思》一篇，情深而不靡，辞约而旨远，足见大历间清刚一派之风。”
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