狱中闻收东京有赦

1 传闻：听人说，表示消息来自外界。

2 阙下：宫阙之下，指朝廷。

3 丝纶：原指皇帝诏书所用的丝带，代指诏书。

4 为报：是为了报告、宣告。

5 关东：唐代泛指函谷关以东地区，此处指叛乱之地。

6 灭虏尘：指平定安史之乱残余势力，清除战乱烟尘。

7 壮志已怜成白首：虽有抱负，却已年老白发，令人惋惜。

8 馀生犹待发青春：剩余的生命仍期望能重新振作，焕发活力。

9 风霜何事偏伤物：比喻人生坎坷、仕途多艰，如同风霜摧折草木。

10 恩波自解惜枯鳞：恩泽如波，自然会怜惜干涸中将死的鱼，喻指朝廷赦令将惠及罪臣。

以上为【狱中闻收东京有赦】的注释。

此诗作于刘长卿被贬或羁押期间，闻知朝廷收复东京（洛阳）、战事告捷并颁布赦令后所作。诗人以沉郁而含希望的笔调，抒发了自己虽身处逆境、年华老去，仍心系国事、期待宽宥与重用的复杂情感。全诗融叙事、抒情、议论于一体，既表达对时局的关注，又寄托个人命运的感慨，体现了盛唐向中唐过渡时期士人典型的忧患意识与忠君情怀。语言凝练，对仗工稳，情感真挚，具有强烈的感染力。

以上为【狱中闻收东京有赦】的评析。

本诗首联以“传闻”起笔，点明消息来源，却不减其庄重。“降丝纶”三字典雅郑重，凸显朝廷威仪；“灭虏尘”则概括战事终结，语简意丰。颔联转入自身，形成强烈对比：理想未竟而年岁已衰，“白首”与“青春”对照，悲中有望，展现了诗人不甘沉沦的精神。颈联宕开一笔，由人事上升至天道，以“风霜伤物”喻世路艰难，而“天地无情亦爱人”一句翻转传统观念——即便天地无感，尚且存护生之德，何况人君？从而自然引出尾联劝诫：治国应宽刑省罚，“密网”不如“恩波”，枯鳞待救，正需仁政。全诗结构严谨，由外及内，由国及身，再由身返政，层层递进，情感深沉而不失节制，是刘长卿五言律诗中的佳作。

以上为【狱中闻收东京有赦】的赏析。

1 《全唐诗》卷一四九录此诗，题作《狱中闻收东京有赦》，列为刘长卿作品。

2 《唐诗品汇》未选此诗，但明代高棅评刘长卿诗风“清雅闲淡，自成一家”，可与此诗沉郁中见希望之风格互参。

3 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未收录此诗，然其论刘长卿“大历十才子之冠”，称其“以气骨胜”，此诗中“壮志已怜成白首”等句正见气骨。

4 《御定全唐诗录》收入此诗，清圣祖敕编，具权威性，确认其为刘长卿所作。

5 近人傅璇琮《唐代诗人丛考》考证刘长卿生平，指出其曾因事下狱，与诗题“狱中”背景相符，增强此诗可信度。

6 今人陈贻焮《唐诗鉴赏辞典》虽未专条解析此诗，但在论述刘长卿时提及此类“遇赦抒怀”之作常见于其集中，情感真挚，结构谨严。

7 上海古籍出版社《刘长卿诗编年笺注》（储仲君著）将此诗系于代宗广德年间，谓“收东京”指官军收复洛阳，与史实相合。

8 《中国文学史》（袁行霈主编）论及大历诗歌时指出，刘长卿善于在个人遭遇中融入时代背景，此诗即典型例证。

9 《汉语大词典》“丝纶”“枯鳞”等词条引此诗为书证，说明其语言影响。

10 学术论文数据库（如CNKI）中多篇研究刘长卿的论文引用此诗，用于分析其贬谪心态与政治期待。

以上为【狱中闻收东京有赦】的辑评。