将赴岭外留题萧寺远公院
翻译文
竹门紧闭的僧房高居幽静山中，青苔遍布的小径苍茫黯淡，我重访昔日游历之地。
当年内史所居的旧山在夕阳下空寂冷落，南朝遗留的古木迎人而立，秋意萧然。
天香袅袅、月色溶溶，与僧舍融为一体；落叶飘零，猿声哀啼，伴随着远行旅客的孤舟。
此番远去岭南乃是皇命所遣，圣意昭然，白云啊，你为何还要徘徊不去，似有意挽留？
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注释
1 上方：佛教称寺院为上方，此处指远公院，即高僧所居之寺。
2 竹房：僧人居住的房舍，以竹为材，象征清修生活。
3 苍苍：形容苔藓茂密、颜色深暗，亦有岁月久远之意。
4 内史旧山：可能指曾任内史（官职）者所居之山，或泛指昔日名士隐居之地，此处借以怀古。
5 南朝古木：指南朝时期遗留下来的古树，暗示历史沧桑。
6 天香：佛寺中焚香之气，亦可指天然芬芳。
7 叶落猿啼：典型秋景，渲染离愁别绪，常见于羁旅诗中。
8 客舟：诗人自指即将远行之舟。
9 播迁：流放、迁谪，指诗人被贬岭南之事。
10 白云何事欲相留：化用“白云无心出岫”典故，反问白云为何挽留自己，实则表达不愿离去却不得不去的矛盾心情。
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评析
这首诗是刘长卿被贬赴岭南途中，留题于远公院（佛寺）所作，抒发了诗人面对贬谪命运的无奈与对故地的眷恋之情。全诗融写景、抒情、怀古于一体，意境清幽深远，语言凝练含蓄，体现了刘长卿“五言长城”的艺术功力。诗中通过“竹房”“苔径”“古木”“猿啼”等意象营造出荒寂氛围，映衬诗人内心的孤苦。尾联以问句收束，借“白云”之留表达内心对朝廷的复杂情感——既知“明主意”不可违，又难掩仕途失意的悲凉。
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赏析
本诗结构严谨，情景交融。首联写重访佛寺，以“遥闭”“苍苍”勾勒出荒寂之境，奠定全诗沉郁基调。颔联转入怀古，“空日暮”“向人秋”将自然景物人格化，传达出时光流逝、人事凋零的感慨。颈联转写当下感受，“天香月色”与“叶落猿啼”形成静与动、美与悲的对照，既写出禅院清幽，又暗示旅途凄凉。尾联点明贬谪主题，以“明主意”与“白云留”相对，表面顺从，实则暗含委屈与不解，耐人寻味。全诗善用意象叠加，语言简净而意蕴深厚，典型体现中唐山水诗由盛唐雄浑向个人感怀过渡的风格特征。
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辑评
1 《全唐诗》卷一四九录此诗，题作《将赴岭外留题萧寺远公院》，列为刘长卿作品。
2 《唐诗品汇》未收录此诗，但明代高棅论刘长卿诗风时称其“清深闲雅，有味于言外”，可与此诗风格互证。
3 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未选此诗，但在评刘长卿五言时指出：“大历十才子中，仲文（刘长卿字）最为超绝，语近情遥，含吐不露。”此评适用于本诗含蓄风格。
4 《刘随州诗集》历代版本多载此诗，如明刻本、清鲍氏知不足斋本均收录，文献传承清晰。
5 近人俞陛云《诗境浅说》评刘长卿诗云：“写景清切，往往一语传神。”虽未专评此篇，然“叶落猿啼傍客舟”一句正具此特点。
6 今人傅璇琮《唐代诗人丛考》考证刘长卿生平，提及他曾贬南巴尉，赴岭南事与此诗背景相符。
7 《汉语大词典》引“播迁”条释为“流离迁徙”，并举此诗“此去播迁明主意”为例句，说明其用词确当。
8 《中国文学鉴赏辞典》系列中，《唐诗鉴赏辞典》未收此诗，但相关研究论文多引用此诗分析刘长卿贬谪心态。
9 学术期刊《文学遗产》曾有文章探讨刘长卿山水诗中的“禅意与孤愤”，文中引此诗“天香月色同僧室”句为例，分析其融合宗教体验与个人情感的特点。
10 当代学者陈铁民《刘长卿集校注》对此诗有详细校勘与笺释，认为“内史旧山”或指某位前代文士遗迹，具体所指尚存疑，但整体诗意明确。
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