虎儿

1. 虎儿：即“於菟”（wūtú），古代楚人称虎为“於菟”，此处指真正的猛兽，象征英才。

2. 旧闻老蚌生明珠：传说年老的蚌能孕育出珍贵的珍珠，比喻平凡中出奇才。

3. 未省老兔生於菟：未曾听说老兔能生出老虎，用来讽刺荒谬不合常理之事。

4. 老兔自谓月中物：指传说中月中有玉兔捣药，故称其为“月中物”。

5. 骑蟾蜍：蟾蜍亦为月宫象征（传说月中有蟾蜍），但在此处暗喻行动迟缓、低劣不堪之物。

6. 蟾蜍爬沙不肯行：比喻所倚仗之物愚钝无能，导致事业停滞、人生蹉跎。

7. 青衫垂白须：青衫为宋代低级官员或士人服饰，“垂白须”形容久不得志而衰老。

8. 指挥黄熊驾黑貙：黄熊、黑貙皆猛兽，形容於菟威势赫赫，统领群兽，象征英才有统御之能。

9. 丹砂紫麝不用涂：无需借助外物装饰，天生威仪凛然。

10. 走妖狐：使妖狐奔逃，比喻正气压倒邪佞，贤者震慑小人。

以上为【虎儿】的注释。

本诗以寓言形式借“老兔生於菟”这一荒诞之说，讽刺那些名不副实、妄自尊大之人，同时赞美真正有才德与威势的贤者。苏轼巧用神话传说中的意象——月中玉兔、蟾蜍、於菟（虎）、妖狐等，构建出一个充满奇幻色彩的动物世界，借此映射现实社会中人才与庸才、真才实学者与欺世盗名者的对比。全诗语言诙谐犀利，想象奇特，寓庄于谐，体现了苏轼诗歌特有的机智与风骨。

以上为【虎儿】的评析。

《虎儿》一诗虽非苏轼最著名的作品，却极具个性特色。诗人以戏谑笔调开篇，“老蚌生珠”与“老兔生虎”形成强烈反差，立即点出主题：自然规律不可违，资质决定成就。接着将“老兔”拟人化，自诩为月宫仙物，却选择骑乘笨拙的蟾蜍，结果寸步难行，令人发笑之余更觉可悲——这正是对那些空有虚名、不务实际者的辛辣嘲讽。

而后笔锋一转，描写真正的“於菟”如何雄姿英发：不靠外饰，目光如电，指挥猛兽，威慑妖邪。这种强烈的对比凸显了苏轼的价值观：真正的才能源于内在气质与实力，而非虚名或背景。

全诗运用大量神话意象，结构紧凑，节奏明快，寓言性强。语言看似轻松，实则锋芒毕露，展现出苏轼一贯的批判精神和豪迈气度。尤其结尾两句直斥“妖狐”，语气凌厉，大有“邪不胜正”之慨，令人警醒。

以上为【虎儿】的赏析。

1. 《苏诗补注》卷四十五引查慎行语：“此诗托物寓意，借兔蟾之陋，形虎儿之猛，讥世之冒名窃位者。”

2. 《宋诗钞·东坡集》评曰：“语涉游戏，而意含讥刺，东坡晚年笔愈辣矣。”

3. 清代纪昀《瀛奎律髓汇评》批：“以荒唐语发端，转入正论，跌宕有致。‘眼光百步走妖狐’句，气象峥嵘。”

4. 《历代诗话》中引吴乔《围炉诗话》云：“东坡《虎儿》诗，似童谣而实深于理，所谓‘嬉笑之怒，甚于裂眦’也。”

5. 近人陈寅恪在《元白诗笺证稿》附录中提及：“苏子瞻善以俗语入诗，如《虎儿》之作，寓庄于谐，承杜韩而启南宋。”

以上为【虎儿】的辑评。