杂曲歌辞树中草

客土：异地的土壤。

危根：入地不深容易拔起的根。

1. 杂曲歌辞：乐府诗的一种类别，内容较为自由，多为即兴抒情之作。

2. 衔：用嘴叼着。

3. 野田草：生长在田野中的野草，象征卑微的生命。

4. 枯桑：枯死的桑树，喻指贫瘠或衰败的环境。

5. 客土：异乡的土壤，非原生之地。

6. 危根：扎根于危险或不稳固之处的根，形容生存环境恶劣。

7. 犹不死：仍然存活，表现生命力顽强。

8. 因依：依靠，依赖。

9. 同枝叶：同一棵树上的枝条和叶子，比喻同出一源的人或事物。

10. 枯荣：枯萎与繁盛，代指命运的好坏、人生的起伏。

以上为【杂曲歌辞树中草】的注释。

《树中草》，乐府《杂曲歌辞》旧题。在这首诗里，诗人抒发了世人命运飘忽不定的郁闷之情。

《杂曲歌辞·树中草》是唐代诗人李白创作的一首五言古诗。此诗借自然界中一株被鸟衔入枯桑的野草起兴，抒发了诗人对人生际遇不公、命运差异的深沉感慨。表面上写草木荣枯，实则寄托人世浮沉、同源异命的哲思。语言质朴自然，意境深远，体现了李白诗歌中少见的沉郁风格。全诗以比兴手法展开，由物及人，由景入情，表现出诗人对生命脆弱与命运无常的敏锐洞察。

以上为【杂曲歌辞树中草】的评析。

这首诗以“树中草”为题，选取一个微小而具体的自然现象——野草被鸟衔入枯桑中生长——作为切入点，构思巧妙。首两句“鸟衔野田草，误入枯桑里”，以“衔”与“误入”点出草的命运具有偶然性，暗示人生际遇的不可控。第三、四句“客土植危根，逢春犹不死”，突出草在逆境中的顽强生命力，虽处“客土”“危根”之境，却仍能“不死”，体现一种坚韧的精神。

第五、六句“草木虽无情，因依尚可生”，由物及理，指出即便是无情之草木，只要有依托，尚能生存，反衬出人类更应珍惜依靠与情义。最后两句“如何同枝叶，各自有枯荣”，笔锋一转，提出深刻的人生之问：为何同根同源的生命，却有着截然不同的命运？这一问既是感慨，也是对社会不公、命运无常的质疑，极具哲理性。

全诗语言简练，意象鲜明，情感由平缓渐趋深沉，结尾发问令人回味无穷。虽为乐府旧题，却注入了李白特有的哲思与悲悯情怀，展现了其诗歌思想深度的一面。

以上为【杂曲歌辞树中草】的赏析。

1. 《唐诗品汇》卷四十七引徐献忠语：“太白此作，托物寓意，辞近而旨远，得风人之遗。”

2. 《李太白全集》王琦注：“此诗借草木之荣枯，感人心之不齐，亦寓言也。”

3. 《唐诗别裁集》沈德潜评：“因依尚可生，见物情之相赖；各自有枯荣，叹天道之难凭。太白亦有沉静之作。”

4. 《昭昧詹言》方东树曰：“起结俱妙，中间婉至，太白集中别调也。”

以上为【杂曲歌辞树中草】的辑评。