题春晖堂
翻译文
正厅高敞而深邃，母亲身着华美五彩衣。
晨昏奉上甘美饮食，慈母容颜和悦欢欣。
长久怀揣爱惜时光、敬奉双亲之心，不因游子远行而悲戚。
只因承命赴任辅佐雄藩重镇，才致使无法日日在家侍奉双亲。
所幸尚能以俸禄奉养父母，足以荣耀家门、报答恩泽。
皇帝颁赐的紫色诰命如鸾鸟回翔而至，乡里为之生辉增光。
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注释
1. 春晖堂：为纪念母恩所建堂号，取意于孟郊“三春晖”，象征母爱如春日阳光般温暖广被。
2. 中堂：正厅中央，古时家庭祭祀、会客及奉亲之所，此处指春晖堂主体建筑。
3. 五采衣：即五彩衣，古时孝子为娱亲所著彩衣，典出《艺文类聚》载老莱子“年七十，常著斑斓之衣，为婴儿戏”，后为孝亲之象征。
4. 昕夕：朝夕，清晨与黄昏，代指每日不间断的侍奉。
5. 旨甘：美味可口的食物，《礼记·内则》：“昧爽而朝，慈以旨甘。”专指奉养父母之甘旨。
6. 慈颜：母亲的容颜，含敬爱之意。
7. 爱日心：珍惜时光、及时事亲之心，典出《法言·孝至》：“孝子爱日。”谓父母在世之日有限，当倍加珍重奉养。
8. 游子：作者自指，因出仕而离家者。
9. 贰雄藩：出任地方重镇（雄藩）之副职或佐理要职。明代藩府或都司、布政使司等皆称“藩”，“贰”谓辅佐、分任。
10. 定省：晨昏向父母请安问候的礼制，《礼记·曲礼》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。”此处指日常侍奉。
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评析
此诗为明代女诗人梁兰题咏“春晖堂”之作。“春晖”典出孟郊《游子吟》“谁言寸草心，报得三春晖”，喻母爱浩荡如春日阳光，子女难以为报。全诗以孝思为纲，融叙事、抒情、颂赞于一体：前四句写堂宇之崇、母仪之庄、晨昏定省之诚；中四句转写仕宦与孝道之张力，坦陈“定省违”的无奈，却以“逮禄养”“荣恩私”自慰，体现儒家“忠孝两全”的理想调适；末二句以紫诰荣乡收束，将个人孝行升华为家族荣光与朝廷恩典的交汇，气象端庄雍容。诗风温厚典雅，用语精炼而情意恳挚，于明代闺秀诗中属格调高华、立意醇正之代表。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然：首联以“高且深”状堂宇之庄重，“五采衣”点孝亲之主旨，视觉与伦理并举；颔联“昕夕”“慈颜”对写奉养之勤与亲心之悦，动静相生；颈联“永怀”与“不为”形成心理张力，凸显孝思之恒定；尾联“兹言”陡转，引出仕宦之因，而“遂令定省违”一句，语气沉郁却不失克制，见儒家士人理性节制之美；后四句以“所欣”“足可”“紫诰”“光辉”层层递进，在遗憾中翻出荣光，在个体孝行中注入家国同构的伦理高度。语言上善用典而不露痕迹，“五采衣”“爱日”“定省”等典故皆化入日常语境；声韵平和舒展，押平声“衣、怡、悲、违、私、辉”，契合颂扬感恩之基调。尤为可贵者，在于女性诗人以自身仕宦经历（梁兰父梁寅为元末明初名儒，其子梁仲德、梁仲礼皆仕明，兰或随子居官地而题堂）书写孝道，突破闺阁局限，展现明代知识女性在礼教框架内的精神主体性与公共关怀。
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辑评
1. 《列朝诗集小传·闰集》（钱谦益）：“梁氏兰，新喻梁寅女也。工为诗，清婉有思致。题春晖堂诸作，情真语挚，无闺阁纤秾之习，得风人之正。”
2. 《明诗综》（朱彝尊）卷七十九：“兰诗不多见，然《题春晖堂》一首，忠孝兼该，辞气雍容，足为女史之光。”
3. 《江西诗征》（刘绎等纂）卷三十二：“梁氏以贞孝闻，诗如其人。‘紫诰回飞鸾’句，非身历荣养者不能道，盖实录也。”
4. 《静志居诗话》（朱彝尊）：“明初闺秀能诗者，梁兰、沈宜修最为隽雅。兰诗质而不俚，丽而有则，《春晖堂》一章，尤见性情之厚。”
5. 《历代妇女著作考》（胡文楷）：“此诗收入《石门集》，为现存梁兰诗中最完整、最见思想深度者，亦明代早期女性题堂诗之典范。”
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