夏日游目聊作

1. 屏：摒弃，排除。

2. 嚣尘累：指尘世的喧嚣与俗务带来的牵累。

3. 物外情：超脱于世俗之外的情趣，指隐逸或清修之志。

4. 致逸：达到安逸之境。

5. 心逾默：内心更加沉静、寡欲。

6. 神幽：精神幽远，超然物外。

7. 体自轻：身体感觉轻盈，形容心境舒畅、无拘无束。

8. 浦夏荷香满：夏日水滨荷花盛开，香气四溢。浦，水边。

9. 田秋麦气清：秋日田野中麦子成熟，空气清新。此处“夏”“秋”并提，或为泛指季节之美，或体现诗人对田园四季的总体感受。

10. 讵假沧浪上，将濯楚臣缨：何必远赴沧浪之水洗涤冠缨？我自可在此清境中净化心灵。沧浪，出自《楚辞·渔父》：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。”楚臣，指屈原，喻高洁之士。

以上为【夏日游目聊作】的注释。

此诗为骆宾王在夏日出游时所作，抒发了诗人厌倦尘俗、向往自然与心灵自由的情怀。全诗语言清丽，意境幽远，通过对自然景物的描写，映衬出诗人内心的宁静与高洁。诗中“致逸心逾默，神幽体自轻”一句尤为精妙，写出了由外物触发内心安宁、进而达到身心俱轻的境界。尾联借用屈原《渔父》典故，以“将濯楚臣缨”表达自己虽处凡尘而志存高洁的理想追求，含蓄深沉，耐人寻味。

以上为【夏日游目聊作】的评析。

这首五言律诗结构严谨，情景交融，展现了骆宾王在仕途之外寻求精神寄托的一面。首联直抒胸臆，点明出游目的——摆脱尘累，追求物外之趣。颔联转入内心描写，“致逸心逾默，神幽体自轻”不仅对仗工整，更深刻揭示了心灵宁静与身体轻快之间的内在联系，体现了道家“形神俱养”的思想。颈联写景，荷香、麦气，一夏一秋，看似时间错位，实则通过感官意象的叠加，营造出田园四季皆宜的清幽氛围，强化了“物外”之境的美好。尾联用典自然，以“沧浪濯缨”之典收束，既呼应前文的清洁之志，又将个人情怀提升至历史文化的高度，含蓄表达不与浊世同流合污的节操。全诗语言简净，意境空灵，是初唐山水田园诗中的佳作。

以上为【夏日游目聊作】的赏析。

1. 《全唐诗》卷七十七收录此诗，题为《夏日游目聊作》，列为骆宾王诗作之一。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，但在评骆宾王其他诗作时称其“风骨凛然，有骚人之遗”，可旁证其诗风之高洁。

3. 近人闻一多《唐诗杂论》指出骆宾王“既有济世之志，亦怀出世之思”，此诗正可见其思想中隐逸一面。

4. 《骆宾王集笺注》（陈熙晋笺注）对此诗有详细考订，认为“浦夏荷香满，田秋麦气清”或为泛写四时清景，非实指具体时令。

5. 当代学者陶敏《唐代诗人丛考》提及骆宾王晚年行迹多涉山林寺院，此类游目遣兴之作，反映其后期心境趋于淡泊。

以上为【夏日游目聊作】的辑评。