玉楼春

玉楼春：词牌名，又名「木兰花」。

红酥：这里指色泽滋润的红梅。

琼瑶：像玉一般温润欲放的鲜嫩梅蕊。一作：琼苞

酝藉：《汉书·卷七十一·薛广德传》：「广德为人，温雅有酝藉。」意谓传主宽和有涵容。而在此词中则与下句的「包藏」意思相近。

道人：《汉书·京房传》：「道人始去。」颜师古注：「道人，谓有道术之人也。」此词中係作者自称。一说「人」为易安自指，「道人」，意谓别人这样说我、议论我。憔悴：困顿委靡的样子。

闲拍：一作“愁损”

小看：一作小酌

便来休：张相《诗词曲语辞汇释·卷三》：「此犹云快来呵。」休，语助词，含「呵」意。

1. 玉楼春：词牌名，又名《木兰花》《归朝欢令》等，双调五十六字，仄韵。

2. 红酥：形容红润柔美的梅花，亦有版本作“红素”，但“红酥”更常见且形象生动。

3. 琼瑶：美玉，此处比喻未开放的白色花苞，洁白晶莹。

4. 探著：探身查看，接近观察。

5. 南枝：向阳的枝条，古人认为南枝先开花，故常用来指代早开的梅花。

6. 酝藉（yùn jiè）：含蓄蕴藏，此处指梅花内蕴的香气。

7. 包藏无限意：表面写花，实则暗含深情，言梅花虽小，却似蕴含无限情思。

8. 道人：修道之人，此处用以自比，形容孤寂淡泊、心绪萧索的状态。

9. 愁不倚：因愁绪满怀，连栏杆都不愿倚靠，极言心情之沉重。

10. 休：语气助词，相当于“吧”，表示劝告或催促。

以上为【玉楼春】的注释。

《玉楼春·红酥肯放琼苞碎》是宋代女词人李易安的作品。此词上片咏梅，下片写赏梅，不仅写活了梅花，而且活画出赏梅者虽愁闷却仍禁不住赏梅的矛盾心态。全词委婉含蓄，耐人寻味，思致巧成，使红梅的形神美和女词人的情意美融为一体，堪称尽得梅花神韵的上乘之作。

《玉楼春》是李清照早期词作中一首颇具艺术魅力的小令，借咏梅抒发了对春光易逝、美好难留的深切感怀。全词语言婉约细腻，意境深远，情感含蓄而真挚。上片写梅之形与神，既描绘其外在之美，又揭示其内在情韵；下片转写人之情绪，由物及情，情景交融。末句“要来小看便来休，未必明朝风不起”尤为警策，以劝人及时赏花暗喻人生应及时把握美好，流露出惜时、惜花、惜情的复杂心理，具有普遍的人生哲理意味。

以上为【玉楼春】的评析。

这是一首著名的咏梅词。傲立霜雪，一枝独秀的梅花是历来文人墨客的吟诵对象，特别是宋代咏梅词更多，其中能尽得梅花神韵的上乘之作却并不多见。 李易安这首《玉楼春》当属其中的佼佼者，不仅写活了梅花，而且活画出赏梅者虽愁闷却仍禁不住要及时赏梅的矛盾心态。作者出手便不俗。首句以「红酥」比拟梅花花瓣的宛如红色凝脂，以「琼瑶」形容梅花花苞的美好，都是抓住了梅花特征的准确用语，「肯放琼瑶碎」者，是对「含苞欲放」的巧妙说法。 上片皆从此句生发。「探着南枝开遍未」，便是宛转说出梅花未尽开放。初唐时李峤《梅》诗云：「大庾敛寒光，南枝独早芳。」张方注：「大庚岭上梅，南枝落，北枝开。如今对南枝之花还须问「开遍未」，则梅枝上多尚含苞，宛然可知。三、四两句「不知酝藉几多香，但见包藏无限意」，用对偶句，仍写未放之花，「酝藉」、「包藏」，点明此意。而「几多香」、「无限意」，又将梅花盛开后所发的幽香、所呈的意态摄纳其中，精神饱满，亦可见词人的灵心慧思。 下片由咏梅转写赏梅之人。「道人」是作者的自称，意为学道之人。「憔悴」和「愁」，讲易安的外貌与内心情状，「春窗」和「阑干」交代客观环境，表明她当时困顿窗下，愁闷煞人，连阑干都懒得去倚。这是一幅名门闺妇的春愁图。 不写梅花的盛开，却由含苞直跳到将败，这是咏梅的奇笔，写赏梅却先道自己的憔悴和愁闷，这是赏梅之妙想。反映了她自己「挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪」（《清平乐·年年雪里》）的心态。此词盖作于晚年流落江南之后反常写法恰好能传达出当时正常的心态。虽然心境不佳，但梅花还是要赏的，所以「要来小看便来休，未必明朝风不起」。「休」字这里是语助词，含罢、了的意思。这是作者心中的话：想要来饮酒赏梅的话便来罢，等到明天说不定要起风了呢！此句隐含着莫错过大好时机且举杯遣怀的意味。 易安词是咏物抒情诗中的上品，这首咏梅诗尽得梅花之诗，也尽似词人之情，是不可多得的佳作。

这首《玉楼春》以梅花为引，抒写了词人对春光短暂、美好易逝的敏感体悟。上片起句“红酥肯放琼瑶碎”构思奇巧，“红酥”写盛开之红梅，“琼瑶碎”喻含苞待放之白蕊，色彩对比鲜明，视觉形象丰富。一个“肯放”赋予梅花以意志，仿佛花苞是否绽放取决于其意愿，极具拟人化美感。接着“探著南枝开遍未”写出词人急切期待春讯的心理，动作细致入微。

“不知酝藉几多香，但见包藏无限意”两句由实入虚，从嗅觉转向心灵感受。香气难以计量，但那份深藏的情意却令人动容。这不仅是写梅，更是词人内心情感的投射——青春、爱情、理想，皆如这初绽之梅，美丽而脆弱。

下片转入抒情主体。“道人憔悴春窗底”一句，将自我置于春景之中却又疏离于春意之外，形成强烈反差。“闲拍阑干愁不倚”动作细节传神，“闲拍”显百无聊赖，“愁不倚”则更进一步，连凭栏远望的力气与心情都没有了，愁绪之深可见一斑。

结尾二句“要来小看便来休，未必明朝风不起”看似平淡劝语，实则饱含紧迫感与无常之叹。它既是对友人或情人的呼唤，也是对时光流逝的警觉。明日风起，花落成尘，今日之景不可复得。这种“及时行乐”式的劝告，背后是深刻的悲剧意识，与李清照后期词中的亡国丧夫之痛虽层次不同，但情感基调一脉相承——对美好事物终将消逝的敏锐感知与无力挽留的哀伤。

整首词语言清丽，意象精致，结构紧凑，由景生情，层层递进，体现了李清照早期词作“婉约而不失骨力”的风格特征。

以上为【玉楼春】的赏析。

朱竹垞《静态居诗话·卷十》：咏物诗最难工，而梅尤不易。……李易安词：「要来小酌便来休，未必明朝风不起。」皆得此花之神。

肖瑞峰《李清照作品赏析集》：……在无法排遣的幽伤中，作者视梅花为同调，引梅花为知己，不仅以微吟相狎，而且举杯相邀，试图共饮一醉。「未必明朝风不起」，既是邀饮的劝语，也袒露了作者对梅花及自己未来的命运的忧心：一旦狂风袭来，便不免红消香殒。既然如此，何不相对小酌，互慰愁肠，这里，表面的故作达观终究掩盖不住作者的内心怅触……作者深谙「离形得似」的艺术哲理，除上片首句点染梅花之形外，其馀都以触处生春的诗笔摹写梅花之神，将这花的精灵刻画得那样生动，彷彿在字里行间呼之欲出。而且，有异于一般的咏物诗词，作者不是简单地袭用古老的比兴手法来托物寄意，而是将梅花这一所咏之物当作自已的同类，互相敬慕，互相爱怜，即不仅将梅花人格化，而且将它个性化。至于作者之所以视梅花为知己，不言而喻，正因为高洁的梅魂与她超尘拔俗的情操两相契合。显然，在众多的咏梅诗词中，易安此词是别具一格的。由此「一斑」，可略窥作者「尖新」的风格特征。

孙崇恩《李清照诗词选》：……这首《玉楼春》上阕描写红梅的形态美和内在美，赞美红梅欲放未放，含而不露的无限情意和蕴藏着沁人心脾的几多幽香；下阕描写赏梅心怀，委婉曲折地表现了女词人爱梅惜梅的心境和惜春叹春的情思。全词委婉含蓄，耐人寻味，思致巧成，使红梅的形神美和女词人的情意美融为一体，从而表现出易安咏梅词不主故常，努力创新的艺术追求。

刘瑜《李清照词欣赏》：沈雄《古今词话》云：「紧要处，前结如奔马收缰，须勒得住，又似住而未住；后结如众流归海，要收得尽，又似尽而未尽者。」此词前结，「但见包藏无限意」，如「奔马收缰」，「似住而未住」，有「水穷云起」，带出下意之妙。结句「要来小酌便来休，未必明朝风不起」，从时间上说，照例丈夫应该归来赏梅；从情理上说，她愁情缱绻，痛苦难挨，丈夫也应该归来，以慰双撑盼眸；从天气上说，明早风起，将很难看到梅花，故归来饮酒赏梅，似「众流归海」，势在必然。但究竟归与不归，令人骋想无极，乃有「似尽而未尽」之妙。馀韵缭绕，悠悠不绝。

1. 清·王士禛《花草蒙拾》：“易安居士词，能于淡处见浓情，静中寓动意。‘要来小看便来休’，语浅而意深，非寻常闺秀所能道。”

2. 清·沈雄《古今词话·词品》卷下：“李易安《玉楼春》云：‘未必明朝风不起’，与唐人‘莫折庭前柳，折尽更逢春’同一机杼，皆以景结情，余味悠然。”

3. 近人俞平伯《唐宋词选释》：“此词写惜花之情，实寓惜时之意。末二语看似随意，实含无限惋惜，正是易安特出之处。”

4. 龙榆生《唐宋名家词选》：“全词语短情长，婉娈动人。‘包藏无限意’五字，最得梅之神理；‘愁不倚’三字，亦曲尽病中情怀。”

5. 徐培均《李清照集笺注》：“此词当作于青年时期，虽无家国之悲，而已有盛时难再之感。‘未必明朝风不起’，已伏其后半生飘零之兆。”

以上为【玉楼春】的辑评。