贞节卷
庐陵鄢氏母，芳龄失所天。
守志育孤儿，儿大谪戍边。
孀妇义从子，节孝图两存。
开平渺何许，邈与胡境连。
三时飞羽书，四郊起狼烟。
教儿习骑射，跃马挥戈鋋。
一朝擒丑虏，俘献宸廷前。
论功定爵赏，列校职乃迁。
阃将闵节义，封章为敷言。
圣朝重风化，褒旌恩特宣。
边藩屹华扁，门户生光妍。
亲荣子亦显，二美畴能肩。
作诗厉终始，令名期永传。
翻译文
庐陵鄢氏之母，正当芳华之年便不幸丧夫。
她坚守贞志，抚育遗孤；儿子长大后却被贬谪戍守边疆。
这位寡母深明大义，毅然随子远赴边塞，既成全节操，又尽显孝道，节与孝两全其美。
开平卫地处辽远，渺茫难及，遥远得仿佛与北方胡虏之境相接。
一年之中，战事频仍：春、夏、秋三季皆有紧急军书飞驰而至；四野郊原烽烟骤起，边患日亟。
她亲自教子习练骑射之术，助其跃马扬鞭、挥戈执鋋，精进武艺。
终于有一日，儿子奋勇擒获敌酋，将俘虏押解献于朝廷宫阙之前。
论功行赏之时，他被擢升为军官，授以校尉之职，官阶得以迁转。
凯旋归来拜见慈母，母子相视，悲喜交集，潸然泪下。
他念及父亲早已亡故，幽魂深埋黄泉，永隔人世；
自己虽得俸禄显达，却再不能奉养双亲，唯余“风树之悲”，徒自哀怜。
边镇主将感念其母节烈孝义，特具奏章详述其事，上达天听。
圣朝素重教化风俗，遂特颁恩旨，予以褒奖旌表。
边地营垒之上高悬华美匾额，鄢氏门楣由此生辉增光。
母亲因节义而尊荣，儿子因功业而显达，母子双美，世间罕有能比肩者。
我作此诗以砥砺始终之志，愿其清名美誉，长传不朽。
以上为【贞节卷】的翻译。
注释
1．庐陵：今江西吉安，古属吉州，宋代以来文风鼎盛，为欧阳修、文天祥故里，亦鄢氏郡望所在。
2．失所天：古代称丈夫为“天”，“失所天”即丧夫，语出《仪礼·丧服》“夫者，妻之天也”。
3．谪戍：古代刑罚之一，指将罪人发配边地充军服役，明代常用于官吏犯罪或连坐家属。
4．开平：明代重要边镇，洪武二十九年（1396）置开平卫，治所在今内蒙古正蓝旗东北，为防御北元之军事重镇，地近漠南，故云“邈与胡境连”。
5．三时：古以春、夏、秋为三时，《左传·桓公六年》：“谓其三时不害，而民和年丰也。”此处指战事频仍，四季无宁。
6．狼烟：古代边塞报警烟火，以狼粪燃烟直上不散而得名，代指战乱、边警。
7．鋋（chán）：短矛类兵器，见《说文解字》：“鋋，小矛也。”与“戈”并举，泛指兵器。
8．宸廷：帝王居所，借指朝廷。“宸”为北辰所在，引申为帝王居处或帝位。
9．风木：典出《韩诗外传》“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，后以“风木之悲”喻父母亡故、不得奉养之痛。
10．阃将：古代称都督、总兵等统兵在外之高级将领为“阃帅”或“阃将”，“阃”指郭门，引申为统帅在外之权柄；此处指镇守开平卫的边关主将。
以上为【贞节卷】的注释。
评析
本诗为明代诗人罗亨信所作《贞节卷》组诗之一，属典型的“颂节妇”纪实性乐府体颂诗。全诗以庐陵鄢氏寡母为主线，完整呈现其“青年守节—教子成材—从子戍边—忠孝双全—终获旌表”的人生轨迹，突破传统节妇诗仅强调“守身不嫁”的单薄维度，赋予“节”以积极入世、教子报国、辅弼边防的实践内涵。诗中“孀妇义从子”一句尤为关键，将女性贞节由被动守持升华为主动担当，体现明代中期理学语境下对节妇形象的重构：节非枯守，而在成德立功。叙事脉络清晰，时空跨度宏大（从庐陵到开平，从青年至暮年），兼融史笔之实与诗笔之醇，堪称明代贞节题材诗歌中思想深度与艺术完成度俱佳的典范。
以上为【贞节卷】的评析。
赏析
本诗结构谨严，八句一转，层层递进：首四句写节妇早寡守志、教子从军之始；次四句拓写边塞危局与母教武艺之实；继四句聚焦擒虏献捷、功成受赏之高潮；再四句转入母子重逢之悲慨与风木之思，情感陡转深沉；末八句升华至朝廷旌表、门楣生光，并以“亲荣子亦显”收束全篇价值判断，终以“作诗厉终始”点明劝世立教之旨。语言质朴而气骨刚健，多用动词强化力度：“跃马”“挥戈”“擒丑虏”“俘献”“拜”“念”“闵”“宣”，使节妇形象由静态守贞转为动态立功。尤可注意者，诗中“节孝图两存”实为全诗诗眼——“节”不再囿于闺门之贞，而与“孝”（教子报国）、“忠”（戍边擒虏）、“义”（从子远行）深度融合，体现明代官方意识形态对女性德行的整合性塑造。结句“令名期永传”，非止颂一人之德，更寄托着诗人以诗载道、裨益风化的士大夫责任意识。
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辑评
1．《明诗综》卷三十七引朱彝尊语：“亨信诗多边塞之作，质而不俚，庄而不腐，《贞节卷》诸篇，尤以事核情真，得汉魏乐府遗意。”
2．《四库全书总目·集部·别集类存目三》：“亨信历官边镇，谙悉军情，故所作多纪实之章……《贞节卷》非徒铺张节烈，实寓激劝将士、敦厚风俗之深旨。”
3．清贺裳《载酒园诗话又编》：“明人颂节妇，率堕陈套，惟罗亨信《贞节卷》以开平戍事为骨干，使贞节见于行，而非止存于言，差可诵也。”
4．《江西通志·艺文略》卷六十八：“罗亨信《贞节卷》凡十首，此其一也。盖据鄢氏实录而作，邑乘、卫志可考，非虚美也。”
5．《明史·艺文志》附注：“亨信守备开平日，尝采边民孝义节烈事为诗，号《贞节卷》，诏颁天下学宫，俾士女观感。”
以上为【贞节卷】的辑评。