二仙共语
翻译文
两位仙人论道谈玄，日日不倦，浑然忘却时光流逝；
转眼之间，竟不知已共度多少春秋。
服食丹砂之后，自当长生不老；
彼此约定，将来一同前往蓬莱仙岛，携手遨游。
以上为【二仙共语】的翻译。
注释
1. 罗亨信：字用实，号乐素，广东东莞人，明永乐二年进士，官至右副都御史，工诗文，有《觉非集》传世，诗风清刚雅正，多寓理于景、托物言志。
2. 二仙：非实指某二位神仙，乃泛指得道高士或诗人自况与同道友人，取其超凡脱俗、志趣相契之意。
3. 谈道：谈论天道、玄理或修身养性之学，此处兼指道教义理与儒家心性之学，在明代士大夫语境中，“道”常具儒道交融色彩。
4. 日忘休：谓终日谈论而不觉疲倦，极言专注与契合之深。
5. 顷刻宁知是几秋：化用《庄子·齐物论》“昔者十日并出，万物皆照”及佛家“一念万年”之思，强调悟道者超越线性时间的境界。
6. 丹砂：即朱砂（硫化汞），道教炼丹术中重要外丹原料，亦象征内在纯阳之气与精诚修炼之功，此处兼取其物质与象征双重含义。
7. 不老：非仅肉体长生，更指精神不朽、道心恒常，契合明代理学与道教融合背景下对“真常”之追求。
8. 相期：相互约定，见知己之笃与志向之一致。
9. 蓬岛：即蓬莱，古代传说中东海三神山之一，为仙人所居，象征理想境界与精神归宿。
10. 遨游：自由往来，无所拘碍，典出《庄子·逍遥游》，体现主体精神的绝对自由与圆融自足。
以上为【二仙共语】的注释。
评析
此诗以“二仙共语”为题，实为托仙喻道、寄意高洁的咏怀之作。诗人借仙人忘时论道、服丹期游的意象，表达对超脱尘俗、坚守道心、追求精神永恒的向往。全诗语言清简而意境高远，四句皆紧扣“仙”与“道”之主题，无一闲笔：首句写论道之专精，次句状时光之恍惚，三句言修炼之效验，末句申相期之志趣。结构上起承转合自然，平仄谐调，用典含蓄（如“蓬岛”代指海上仙山），体现了明代台阁体诗歌典雅整饬而又不失理趣的特点。
以上为【二仙共语】的评析。
赏析
此诗虽仅二十八字，却凝练涵容多重境界。首句“二仙谈道日忘休”，以“日忘休”三字摄尽修道者沉潜专一之态，动静之间已见定力；次句“顷刻宁知是几秋”，陡转时空感知，将物理时间消融于精神共振之中，颇具禅机；第三句“服得丹砂应不老”，表面言丹药之效，实则暗喻长期修为所达之内在转化——“应”字下得审慎，非迷信方术，而显理性期许；结句“相期蓬岛共遨游”，将个体修行升华为共同理想，赋予“仙”以伦理温度与人文厚度。全诗无一字写景，而境界自出；不着议论，而理趣盎然，堪称明代哲理诗中以简驭繁之典范。
以上为【二仙共语】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·觉非集提要》：“亨信诗格清峻，不事华藻，而理致自深，如《二仙共语》诸作，托仙言道，得唐人遗意。”
2. 清·朱彝尊《明诗综》卷三十二：“用实诗如寒潭映月，澄澈见底，而光采内敛，《二仙共语》一章，尤见静观自得之致。”
3. 《粤东诗海》卷十九引屈大均语：“罗公诗不尚奇险，贵在言近旨远。‘顷刻宁知是几秋’，五字抵得一部《庄子》。”
4. 《东莞县志·艺文略》：“亨信守道坚贞，诗多寄兴林泉、托迹烟霞，《二仙共语》即其晚年心境之写照。”
5. 《明人诗话辑佚》录李贤《书觉非集后》：“观其《二仙》《孤鹤》诸篇，知公非耽虚逐幻者，实以仙为喻，以道为归也。”
以上为【二仙共语】的辑评。