题周昉琼枝夜醉图

1. 周昉：唐代著名画家，擅长仕女画和宗教人物画，风格典雅细腻。

2. 琼枝夜醉图：画名，具体形制已不可考，从题诗推测应为描绘仙界宴饮、美人微醺之景的作品。

3. 海土麻姑：即麻姑，道教传说中的女仙，相传她曾在东海三次见桑田变沧海，故称“海东来”。此处“海土”指海上仙山之地。

4. 送酒：典出葛洪《神仙传》，麻姑曾为王远（王方平）献酒，象征仙界款待。

5. 云间玉女投壶：玉女，仙子；投壶是古代宴饮时的游戏，《西京杂记》载昭帝时有“飞箭投壶”之戏，后被神化为仙家娱乐活动。

6. 唉：同“哀”，叹息之意。

7. 南朝老庾：指庾信，南朝梁代文学家，后羁留北周不得南归，晚年作品多乡关之思与身世之悲。

8. 水荭：一种生于水边的植物，花色红白相间，常用于渲染清冷孤寂之境。

9. 冷面江图：形容画中江景清寒寂寥，仿佛带着冷漠的表情，也可能暗指画作整体氛围凄清。

10. 此处“江图”或特指画卷内容，亦可泛指江南山水图像，引发庾信类比自身漂泊心境。

以上为【题周昉琼枝夜醉图】的注释。

此诗题咏周昉所绘《琼枝夜醉图》，借仙境宴饮之景反衬人间沧桑之悲。前两句以“麻姑送酒”“玉女投壶”描绘画中神仙世界的欢愉，后两句陡转，引入南朝庾信这位饱经离乱的文人形象，通过其视角观画生悲，将画面之美与人生之哀形成强烈对比。全诗虚实相生，用典精切，在赞美画艺高超的同时，寄寓了深沉的历史感与文化忧思。

以上为【题周昉琼枝夜醉图】的评析。

杨慎此诗以极简笔墨勾连仙凡两界，结构上采用“乐—悲”对照法。首二句铺陈仙界宴乐，意象华美：“海土”“云间”构建空间高度，“麻姑”“玉女”增添神秘色彩，“送酒”“投壶”则赋予动态美感，使人如见画中旖旎夜宴。后二句笔锋一转，引入历史人物庾信，以其特有的文化符号功能承载哀感。庾信作为南朝文士流落北方的代表，其诗赋中常见“金波丽鳷鹊，玉斗碎龙庭”之类对往昔繁华的追忆，正与“琼枝夜醉”的画面主题呼应。诗人假托庾信观画而叹，实则是借古人之口抒今人之怀，尤其“水荭冷面江图”一句，既写画中山水清绝，又寓情于景，使自然景象人格化，透露出难以言说的孤寂与惆怅。全诗无一字直评画技，却通过意境营造与情感投射，充分展现画作感染力，堪称题画诗典范。

以上为【题周昉琼枝夜醉图】的赏析。

1. 《明诗别裁集》评杨慎诗风：“博学宏览，出入经史，然不废风致。”此诗可见其融典故与情感于一体之功。

2. 《列朝诗集小传》称：“升庵渊懿博雅，才情焕发，每托物寓意，寄托遥深。”此诗题画而涉历史兴亡，正合此评。

3. 清代沈德潜《明诗别裁》指出：“升庵以学问为诗，间伤堆垛，然若此类，情景交融，自成高格。”

4. 《四库全书总目·升庵集提要》云：“慎学问赅博，文章淹贯，其诗虽间涉藻饰，而才气纵横，实非一时作者所能及。”

5. 近人钱基博《明代文学史》论曰：“杨慎题画诸作，往往不滞于形迹，而能写出画外之意，此篇以庾信入咏，尤见怀抱。”

以上为【题周昉琼枝夜醉图】的辑评。