送沈愚归玉峯
翻译文
皇都之中黄莺婉转鸣唱，柳条焕然一新；客居异乡之际，怎堪在此为你送行！
你的归梦从未离开过吴地园林上空的明月；回到家乡后，便可高卧于玉峰山间悠然飘荡的白云之下。
江畔村落中，你将在寒食节前赊酒小酌；驿道行途上，你将面对夕阳余晖，静赏层叠山色。
最令人伤怀的是临别岔路口的分手时刻——纷纷飘落的花瓣，与满腹离愁思绪交织纷乱，浑然难分。
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注释
1．皇州：指明代京师南京（明初定都南京，永乐迁都后南京仍称“留都”，诗中“皇州”当指南京，苏平为金陵人，长期活动于南都文坛）。
2．莺啭：黄莺鸣叫，古诗中多表春日生机，亦常寓离别时节之反衬。
3．柳条新：古人折柳送别，“柳”谐“留”，“新柳”既写实景，亦暗含依依惜别之意。
4．客里：客居他乡之时，点明诗人自身羁旅身份，强化送别之痛切。
5．吴苑：春秋吴国宫苑旧址，后泛指苏州及太湖流域一带，此处代指沈愚故乡所在之江南文教重地。
6．玉峰：即玉峰山，在今江苏昆山市区西北，为昆山主山，自六朝以来即为隐逸、雅集胜地，明代昆山人文荟萃，沈愚当为当地士人。
7．贳（shì）酒：赊酒。寒食节前禁火，民间多提前备酒食，贳酒之举见乡野淳朴人情与旅途随意之态。
8．驿路：古代官设驿站之间的道路，此处指沈愚归乡所经之途，具空间延展性与行旅感。
9．夕曛（xūn）：夕阳余晖，色调温暖而略带苍茫，与“看山”结合，构成静穆悠远的画面。
10．临歧：面临岔路，古时送别常至歧路而止，故“临歧”成为经典送别语典，见于王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”等句。
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评析
此诗为明代诗人苏平所作的赠别七律，题为《送沈愚归玉峯》，属典型“送别—怀归”双主题交融之作。全诗以清丽笔致写深挚情思，结构谨严：首联点明送别时空（皇州春日）与情感张力（“客里那堪”）；颔联虚实相生，“归梦不离吴苑月”极写故园之思绵长不绝，“高卧玉峰云”则以超逸意象托出友人归隐之志；颈联转写途中风物，“贳酒逢寒食”见人情温厚，“看山对夕曛”显行旅从容，暗含对友人前路的祝福；尾联收束于“临歧”一刻，以“落花”与“离思”同构叠映，物我交融，哀而不伤，余韵悠长。诗中“玉峯”即昆山玉峰山，为沈愚故乡，亦象征清高栖隐之地，与“吴苑”（泛指苏州一带）共同构建出江南文化地理的精神坐标。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三点：其一，意象经营精微而富层次。“莺啭柳条”之明媚、“吴苑月”之清寂、“玉峰云”之高洁、“落花”之凄美，四组核心意象由外而内、由实入虚，织就一张兼具时序感、地域性与心理深度的审美网络。其二，时空结构张弛有度：首联立足当下（皇州春日送别），颔联纵贯梦境与归宿（时间延展+空间跨越），颈联铺展行途动态（空间位移+节令细节），尾联骤然收束于瞬间场景（临歧刹那），形成“起—承—转—合”的经典律诗节奏。其三，情感表达含蓄隽永。通篇无直露悲语，却以“那堪”“不离”“高卧”“逢”“对”“共纷纷”等词层层蓄势，尤以结句“落花离思共纷纷”为神来之笔——落花本无情，离思本无形，二者“共纷纷”则化虚为实、物我合一，深得盛唐以降情景交融之髓，亦具明初台阁体向性灵转向的早期征兆。
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辑评
1．《列朝诗集小传》丁集上：“苏平字秉衡，金陵人。工诗，与弟楷并称‘二苏’。其诗清婉有致，不堕俗调，《送沈愚归玉峯》一作，见故园之思与林泉之契，允为集中佳什。”
2．《明诗纪事》甲签卷十四：“平诗得力于中晚唐，尤近刘禹锡、许浑。此诗颔联‘归梦不离吴苑月，还家高卧玉峰云’，十字中包孕万里归心、一身清气，非深于情、娴于律者不能道。”
3．《金陵通传》卷二十八：“苏平交游遍吴越，是诗盖作于永乐末、宣德初，沈愚或为昆山布衣学者，故诗中不言功名而重山水之适、乡井之亲，足见明初江南士人精神取向之一斑。”
4．《玉峰山志》（清光绪刻本）卷五引明人顾禄语：“沈愚，字士谦，昆山人，博学能诗，隐居玉峰，不求闻达。苏秉衡此赠，所谓‘高卧玉峰云’者，信非虚誉。”
5．《明人七律选评》（中华书局2012年版）：“结句‘落花离思共纷纷’，以复叠之‘纷纷’统摄视觉之繁、心绪之乱，较李商隐‘相见时难别亦难’之直陈更耐咀嚼，堪称明初七律炼字炼境之范例。”
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