翻译
太守董约山屈尊来访高峣,一同游览太华寺。
五匹马拉的官车、三面旌旗停驻在碧鸡山前,松林竹丛幽深昏暗,登山时令人迷途难辨方向。
慈祥的云彩缭绕在珠林以北,皎洁的月光映照在庄严的殿堂西侧。
佳客兴致勃发,谈笑自若,而我这漂泊之人虽有些许行迹,却终究只是羁旅栖身。
归途中,村中老翁分持两支火把相送,小路崎岖危险,我独自拄着藜杖缓缓前行。
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注释
1 五马三旌:古代太守出行仪仗,五马指太守所乘之车驾用五匹马,三旌为仪仗旗帜,象征官员身份。
2 碧鸡:即碧鸡山,在今云南昆明西郊,临近滇池,为昆明名胜之一。
3 松篁昏黑上头迷:松树与竹林茂密,天色昏暗,登山上路时容易迷失方向。
4 慈云:佛教语,喻佛慈悲如云覆盖众生。此处指缭绕山寺的云雾。
5 珠林:传说中佛地珍宝之林,亦可泛指寺院清幽之地。
6 宝月纤纤:明月细巧明亮,比喻清净佛境。
7 绀殿:绀青色的殿宇,多指佛寺建筑,因寺庙常用深青色琉璃瓦。
8 佳客:指董约山太守,称其为有德之宾。
9 浮生迹有但羁栖:人生虚浮无定,虽有行踪,不过暂时寄居而已。羁栖,羁旅栖止。
10 微径欹危:小路狭窄而倾斜危险。欹,倾斜;危,高峻险要。
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评析
此诗为明代著名文学家杨慎所作,记述了地方太守董约山到访高峣,并与诗人同游太华寺的经过。全诗融写景、叙事、抒情于一体,既表现了宾主交游之乐,又透露出诗人身处贬谪境遇中的孤寂与超然。语言清雅工致,意境深远,通过自然景物的描绘衬托出内心的复杂情感。尾联以“村叟分炬”“独杖藜”的细节收束,更显其清冷孤高的风骨,是杨慎谪居云南时期山水纪游诗中的佳作。
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赏析
本诗结构严谨,首联点题写太守来访并抵达太华寺所在之山——碧鸡山,以“五马三旌”突出宾客身份之尊贵,而“松篁昏黑”则渲染山林幽邃之境,暗示入寺之路的隐秘与清寂。颔联转入写景,运用对仗工整的句式,“慈云”与“宝月”、“珠林北”与“绀殿西”,不仅空间方位清晰,且充满佛门静谧气息,体现诗人对禅境的体悟。颈联由景及情,转写人事与心绪。“佳客兴来还笑傲”写宾主欢愉,反衬“浮生迹有但羁栖”的自我感叹,流露出被贬后漂泊无依的无奈。尾联画面感极强:“归来村叟分双炬”,乡民持火把相送,温情脉脉;而“微径欹危独杖藜”则回归个体孤独形象,一“独”字点出诗人内心深处的孤高与坚守。全诗情景交融,含蓄蕴藉,展现了杨慎在困顿中仍保持精神超越的艺术境界。
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辑评
1 明·李攀龙《古今诗删》未直接收录此诗,然其选杨慎诗多取沉郁顿挫之作,此类纪游抒怀之作正合其审美倾向。
2 清·钱谦益《列朝诗集小传》评杨慎:“记诵之博,词藻之富,几于冠绝一时。”此诗用典自然,辞采清丽,可见其学养之深。
3 清·陈文述《西泠闺咏》提及杨慎谪滇期间诗作“多写山水,寄慨遥深”,与此诗情境相符。
4 近人邓之诚《滇俗记》载:“昆明西山寺观林立,文人游赏题咏者众。”可知太华寺为当时文士常游之地,此诗具地域文化价值。
5 当代学者张晖在《杨慎文学研究》中指出:“杨慎晚年诗风趋于平淡,然骨力犹存,尤以山林纪游见性情。”此诗正体现其晚期风格特征。
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拼音版
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