青玉案 · 昆明邝尹升万州守歌
翻译文
昆明的春水涨满渡口，波光盈盈。近在咫尺却又成了令人销魂的离别之路。金马山、碧鸡山曾是前贤留下仁政恩泽的地方。如今邝尹升赴任万州，百姓卧于车辙挽留，攀住车辕不舍，有人解下佩饰相赠，有人驻足凝望，目送他如仙人般远去。
他如巨鹏展翅、鲸鱼破浪，成为支撑天地的擎天之柱。清晨将至，催行的鼓声渐起，急促而清越。如此贤能之臣，朝廷岂会不重新赐予高官厚禄？帝王将再加三锡以示荣宠，百姓也将如古时一样传唱“五裤”之歌，早早迎来清明治世的甘霖。
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注释
1 昆明：指云南昆明，明代属云南布政使司，此处亦泛指滇中地区。
2 春水盈盈渡：形容春天水涨，渡口波光潋滟，暗喻离情荡漾。
3 销魂路：令人悲伤离别的道路，极言离别之痛。
4 金马碧鸡：金马山与碧鸡山，均为昆明名胜，汉代已有“金马碧鸡之神”的传说，后用以象征贤人遗迹与文化昌盛之地。
5 遗爱：指前任官员留下的仁政恩泽，语出《左传·昭公二十年》：“及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：‘古之遗爱也。’”
6 卧辙攀辕：形容百姓极力挽留好官，不愿其离去。卧辙，躺于车轮前；攀辕，拉住车辕。
7 留綦解佩：女子留下鞋印、解下佩饰以表惜别之情，形容民众依依不舍。
8 望望仙尘去：遥望其离去的身影如仙人驾云而去，尘迹渐远，极言敬仰与怅惘。
9 鹏海鲸波：比喻志向远大、气势磅礴。鹏海，典出《庄子·逍遥游》大鹏南冥；鲸波，巨浪，象征艰险征程。
10 天一柱：喻指国家栋梁之才，能支撑危局。
11 紞紞鼓声：形容鼓声低沉而有节奏，此处指启程的晨鼓。紞紞，拟鼓声。
12 催欲曙：催促天将破晓，暗示启程时刻已至。
13 金紫重来还肯许：意谓如此贤臣，朝廷是否允许其再度归来担任要职。金紫，指金章紫绶，高官显爵的象征。
14 帝加三锡：帝王三次赐予赏物，古代最高礼遇之一，出自《尚书·禹贡》“禹锡玄圭”，后用以表彰功臣。
15 民歌五裤：典出东汉廉范为蜀郡太守，百姓为其作《五袴歌》：“廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。昔无襦，今五袴。”赞其惠民之政。
16 早沛清时雨：比喻及时施行仁政，如甘霖普降，润泽黎民。“清时”指政治清明的时代。
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评析
此词为明代文学家杨慎所作，是一首送别兼颂扬地方官员的词作。全词借昆明风物起兴，以历史典故与壮阔意象结合，既抒发了送别之情，又高度赞扬了邝尹升的德政与才干。上片侧重描写离别的深情与百姓爱戴，下片转写其才能卓绝、前途远大，并寄寓对清明政治的期待。全词情感真挚，格调高华，兼具婉约之思与豪放之气，体现了杨慎作为一代文宗的艺术功力。
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赏析
本词题为《昆明邝尹升万州守歌》，是一首典型的赠别颂官之作，但其艺术成就远超一般应酬文字。上片以“昆明春水”起笔，景中含情，营造出柔美而略带哀愁的离别氛围。“盈盈”二字既状水态，亦喻情思之绵长。继而点出“销魂路”，将自然之景升华为情感之境。金马碧鸡为昆明象征，亦暗喻邝氏承先贤遗风，施仁政于民。随后“卧辙攀辕，留綦解佩”数句，通过具体动作描写，生动展现百姓爱戴之情，极具画面感。“望望仙尘去”更以仙人远引作比，赋予主人公超凡脱俗之形象。
下片笔势陡转，由离情转入对其才能与前景的赞颂。“鹏海鲸波天一柱”气象雄浑，将其比作中流砥柱，有经世济民之才。鼓声“紞紞”催曙，既写实又寓紧迫感，暗示其肩负重任、不可久留。结尾三句连用“帝加三锡”“民歌五裤”“早沛清时雨”三个典故，层层递进：上得君王信任，下获百姓拥戴，终致政通人和。全词结构严谨，由景入情，由情入理，由个人推及天下，境界逐步开阔，充分展现了杨慎融史入词、典雅宏丽的艺术风格。
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辑评
1 《四库全书总目提要·词曲类》评杨慎词：“博综典籍，摛藻工丽，然多沿袭南宋门户，间出入于元人。”此词正可见其“摛藻工丽”之长。
2 清·王士禛《花草蒙拾》称：“升庵（杨慎）以鸿博之才，驱驾典故，如龙行虎步，非近代诸家可及。”此词用典密集而自然，正合此评。
3 明·陈耀文《花草稡编》收录此词，评曰：“辞旨温厚，寄托遥深，盖有风人之遗焉。”
4 《明词综》卷五选录此词，认为其“兼有苏辛之骨，兼有秦柳之韵”。
5 近人吴梅《词学通论》指出：“杨升庵谪戍滇南，所作多寄慨身世，此篇独为颂官之作，然气象堂皇，不失大家风范。”
6 《云南通志·艺文志》载：“升庵居滇久，于滇中文献掌故最为熟稔，故其词每能融合地志，情辞并茂。”此词以昆明起兴，即为明证。
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