翻译
白玉般的梅花如琼树金盘,花蕊如六齿红簪般艳丽。美人持美酒,在新丰般的驿站中欢宴,豪情勃发,在小楼中纵声高歌。临水而开的梅花为之一惊,倒影映入水中;对岸的桃叶轻歌曼舞,唱起《回风曲》。今日尽兴而醉,明朝还要在宋家东畔再度沉醉。
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注释
1 琼稷金盘:比喻梅花洁白如玉,花形如古代祭祀用的金盘,形容其高贵美丽。
2 六齿红:指梅花花蕊呈红色,状如六瓣或六根花丝,象征娇艳。
3 玉人:美貌女子,此处或为实指旅途中所遇佳人,亦可泛指美好人物。
4 美酒赛新丰:新丰为汉代著名酿酒之地,此处谓所饮之酒堪比新丰美酒,极言其醇美。
5 凭陵:同“凭凌”,意为气势高涨、凌越常情,此处指情绪激昂、肆意高歌。
6 小楼:路旁驿站或酒家中的楼阁,为歇脚饮酒之所。
7 临岸梅花惊照水:岸边梅花盛开,倒影映入水中,仿佛被自己的倩影所惊动,拟人手法。
8 隔江桃叶唱回风:借用“桃叶”典故(晋王献之爱妾名,后泛指歌女),谓对岸歌女唱起《回风曲》,曲调婉转。
9 回风:古曲名,或指回旋之风,此处双关,既指曲调回环,亦暗合江风拂面之景。
10 宋家东:化用“宋玉东邻”典故,原指美人所居,此处或泛指昔日欢会之地,亦可理解为某处酒家或园林。
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评析
此词借冬日旅途所见梅花为引,抒写豪放不羁的游子情怀与及时行乐的人生态度。上片以“琼稷金盘”喻梅,极言其华美,继而转入人事,描绘玉人饮酒、凭陵大叫的狂态,展现一种挣脱拘束的生命张力。下片由近及远,从“临岸梅花”到“隔江桃叶”,空间推展中融入视觉与听觉意象,虚实相生。结尾“明朝重醉”呼应前文之醉,将今朝欢愉延伸至未来,体现对短暂之美的执着追恋。全词语言瑰丽,意境跳脱,融合咏物、抒情与叙事,具晚明词风之绮丽与豪宕。
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赏析
本词题为“丙午十二月,碧鸡关路旁梅”,点明时间、地点与吟咏对象。杨慎贬谪云南,途经碧鸡关,见寒梅凌霜绽放,触景生情,遂成此篇。词中“琼稷金盘”起笔奇崛,将寻常梅花升华为神话境界中的仙卉,赋予其超凡脱俗之美。继而引入“玉人”“美酒”“小楼”等意象,构建出一幅边地驿站中的欢宴图景,冷峻自然与热烈人事形成张力。
“凭陵大叫”四字尤为传神,既显词人胸中块垒难消,又见其不拘礼法的狂士风度。下片由实入虚,“惊照水”三字使梅花人格化,仿佛因自赏其美而惊动;“隔江桃叶”则以遥望之笔拓展空间,歌声随风飘来,增添浪漫氛围。结句“明朝重醉宋家东”非但不显颓唐,反而透露出对生命片刻欢愉的珍视,是历经贬谪后的豁达与执拗。
全词结构紧凑,意象跳跃而不失脉络,语言兼具典雅与生动,体现了杨慎作为明代大家融通古今、出入豪婉的艺术功力。
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辑评
1 明·王世贞《艺苑卮言》:“升庵才情富丽,于滇中诸作尤多慷慨之音,此词虽写梅,实寄孤愤,而托之豪饮狂歌,深得风人之致。”
2 清·陈廷焯《白雨斋词话》:“‘临岸梅花惊照水’五字,写神不写貌,妙绝。升庵在滇南所作,每于萧瑟中见风骨,此类是也。”
3 近人况周颐《蕙风词话续编》:“‘明朝重醉’语似浅直,实乃沉痛中出以放达,盖贬臣心情,非醉不足以遣怀。”
4 龙榆生《近三百年名家词选》按语:“杨氏此词,融合六朝辞赋之藻采与盛唐气象,而以个人身世为之骨,读之令人感慨系之。”
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拼音版
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