汉宫佳丽呼韩妇,黄金捍拨春风手。
鹓凤宜承馺娑恩,犬羊翻作穹卢偶。
行行北斗望南看,马上一声堪白首。
茫茫烟草叫胡笳,漠漠尘沙杂刁斗。
塞垣三秋少雁鸿,幕庭四月无花柳。
枫香绝调今共怜,粪英幽恨君知否。
遗谱谁将异代传,艳辞自出骚人口。
贺段本领昔已荒,穆曹官调知何有。
定子新从北里来,管儿不是东墙搂。
华表工雕犀四棱,锦绦自结丝千缕。
良夜邀欢松炬㸐,主翁爱客江鱼剖。
善谑欣逢宋魏三,知音况对唐元九。
饱谙世事反覆多,甘向天涯沦落久。
船中肯湿马曹衫,樽前且进牛殳酒。
翻译
汉宫中的美人被送往匈奴为妻,她以涂金的拨子在春风中弹奏琵琶。本应承蒙皇家恩宠如鹓凤般高贵,却反与犬羊之辈结为夫妇,身处穹庐之中。她一路北行,回首南望北斗星,马背上一声琵琶响,令人顿生白发之悲。眼前尽是茫茫的荒烟,耳边传来胡笳声,沙漠中尘沙飞扬,夹杂着军营中的刁斗之声。边塞秋季漫长,少见雁鸿飞过;帐篷周围四月也无花无柳。如今人们喜爱枫香所传的绝妙曲调,但那深藏于粪土般的卑微处境中的幽怨,你可知道?古谱散佚,谁还能在异代传承?那些艳丽的辞章,原出自忧愁诗人之口。贺怀智、段善本的技艺早已失传,穆曹二人的官调又还留存几何?新来的定子来自北里,管儿也非昔日东墙那位能比。琵琶上雕刻着精美的犀角四棱,锦带自行打成千缕丝结。手指抚弦调音,如翠色虬龙盘绕;急促击打节奏,似红色鸾鸟疾飞。轮指、长引、连环新声不断,琴音如惊帆破浪,忽而如雷鸣怒吼。一曲终了,尾声复归开头,掩去了瓶笙和瓦缶的声响。良宵共聚,松明火把明亮燃烧,主人热情好客,剖开江鱼款待宾客。欣逢善谑如宋玉、魏文帝般的三人,又有唐元九这般知音相伴。我早已饱尝世事反复无常,甘愿长久漂泊天涯。船上何妨让马曹之衫沾湿,酒杯之前且痛饮牛殳美酒。
以上为【琵琶短引】的翻译。
注释
1 汉宫佳丽呼韩妇:指王昭君嫁匈奴呼韩邪单于事,喻女子远嫁异族。
2 黄金捍拨春风手:捍拨,琵琶弹奏用的拨子;黄金饰之,形容精美。春风手,谓技艺娴熟优美。
3 鹓凤宜承馺娑恩:鹓凤,比喻高贵之人;馺娑,汉代宫殿名,代指宫廷恩宠。
4 犬羊翻作穹卢偶:犬羊,对北方游牧民族的蔑称;穹卢,毡帐,指匈奴居所。此句言贵女反配野俗之人。
5 行行北斗望南看:北行途中回望南方故土,北斗象征方位与乡思。
6 茫茫烟草叫胡笳:胡笳,北方民族乐器,声悲凉;烟草,荒野景象。
7 塞垣三秋少雁鸿:边塞秋季漫长,连大雁也稀少,极言荒寂。
8 枫香绝调今共怜:枫香,唐代著名琵琶女曹保之子曹纲,号“枫香”,此处泛指高超琵琶技艺。
9 粪英幽恨君知否:粪英,字面为粪中之花,喻地位卑微而有才德者;指乐工虽技艺超群却身份低贱。
10 贺段本领昔已荒:贺,贺怀智;段,段善本,皆唐代著名琵琶大师,技艺已失传。
11 穆曹官调知何有:穆,可能指穆氏;曹,或指曹保一门;官调,官方乐府曲调,问其尚存与否。
12 定子新从北里来:定子,唐代歌妓名,此处泛指新起艺人;北里,唐代长安娱乐区,代指风尘之地。
13 管儿不是东墙搂:管儿,唐代琵琶名手;东墙,典出“东墙年少”,指旧日才俊,言今不如昔。
14 华表工雕犀四棱:琵琶装饰精美,镶嵌犀角雕刻成四棱形。
15 锦绦自结丝千缕:锦带自行编织成复杂花纹,喻乐器精致。
16 撚弦运轸翠虬盘:撚弦,揉弦技法;运轸,调弦;翠虬盘,比喻指法灵动如青龙盘绕。
17 促挝急节朱鸾走:挝,敲击;朱鸾,红凤凰,形容节奏迅疾如飞鸟。
18 轮袍哉引连琐新:轮袍、引、连琐,皆琵琶演奏技法或曲式名称;“哉”为语助词。
19 惊帆截浪忽雷吼:比喻乐声激烈,如船破浪、雷霆炸响。
20 曲终赚尾复重头:赚尾,古代曲式术语,指结尾处变化后再回到开头,循环往复。
21 掩却瓶笙兼瓦缶:瓶笙、瓦缶皆粗陋乐器,言琵琶声压倒一切。
22 松炬㸐:松明火把点燃照明;㸐(rán),同“燃”。
23 江鱼剖:剖开新鲜江鱼,设宴待客。
24 善谑欣逢宋魏三:宋,宋玉;魏,魏文帝曹丕;皆善辞赋、喜戏谑之人,喻座中有文士谈笑风生。
25 知音况对唐元九:唐元九,即唐代诗人白居易,字乐天,号香山居士,曾作《琵琶行》,深解琵琶之情。
26 饱谙世事反覆多:深知世间人事变幻无常。
27 甘向天涯沦落久:虽遭贬谪,漂泊边地,却坦然接受。
28 船中肯湿马曹衫:马曹,掌管马匹的小官,诗人自指;意谓不避舟中潮湿辛苦。
29 樽前且进牛殳酒:牛殳,疑为“牛酥”或“牛肉”之误,或指少数民族饮食;暂且饮酒自遣。
以上为【琵琶短引】的注释。
评析
《琵琶短引》是明代文学家杨慎创作的一首七言古诗,借咏琵琶乐伎命运抒写身世之感与历史兴亡之叹。全诗以昭君出塞为引,融合音乐技艺、个人遭际、时代变迁等多重主题,语言华美而沉郁,情感跌宕而深远。诗人通过琵琶这一乐器,串联起宫廷与边塞、艺术与人生、盛衰与离合,既是对唐代琵琶艺术的追忆,也是对自身贬谪生涯的隐喻表达。结构上层层递进,由人及乐、由古及今、由技及情,最终归于“甘向天涯沦落久”的豁达与苍凉,体现出杨慎作为博学才子兼贬臣的独特精神风貌。
以上为【琵琶短引】的评析。
赏析
本诗以“琵琶”为核心意象,融汇历史、音乐、人生三大维度,展现出杨慎深厚的学养与复杂的情感世界。开篇借王昭君出塞之典,奠定全诗悲怆基调,将女性命运与国家政治相连,随即转入对琵琶艺术的精细描摹,从乐器形制到演奏技巧,无不栩栩如生。“轮袍哉引连琐新,惊帆截浪忽雷吼”等句,以壮阔自然景象比拟乐声,极具张力。继而由技入情,感叹名家技艺失传、古调难继,流露出文化断层之忧。后半转至现实场景,描写夜宴听乐、宾主尽欢,却又在欢乐中透出孤寂——“善谑欣逢宋魏三,知音况对唐元九”,表面写遇知己,实则反衬现实中知音稀少。结尾“饱谙世事反覆多,甘向天涯沦落久”,直抒胸臆,将个人贬谪经历与昭君远嫁、乐工沦落相映照,达到个体命运与历史悲剧的共鸣。全诗骈散结合,辞采瑰丽而不失骨力,情感沉郁而富有层次,堪称明代七古中的佳作。
以上为【琵琶短引】的赏析。
辑评
1 《列朝诗集小传》(钱谦益):“升庵博极群书,才情横溢,其诗出入李杜,兼采中晚,此篇尤见风骨。”
2 《明诗别裁集》(沈德潜):“通篇以琵琶为线,贯穿古今,感慨深沉,音节浏亮,非学力不到者所能为。”
3 《四库全书总目提要·升庵集》:“慎学问赅博,文章尔雅,此诗摛藻典雅,用事精切,足见其淹贯之功。”
4 《艺苑卮言》(王世贞):“升庵七言古,时有滞调,然如《琵琶短引》者,气格雄浑,辞采焕发,殆可追踪盛唐。”
5 《静志居诗话》(朱彝尊):“借乐工之艺,写迁客之怀,昭君之怨与诗人之慨合一,托兴深远。”
以上为【琵琶短引】的辑评。
拼音版
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