翻译
桃根、桃叶争相绽放，竞艳于春日繁花之中，《水调》《河传》《穆护砂》等曲调此起彼伏。江南新创的乐府歌曲无穷无尽，然而君王却偏偏独宠那亡国之音《后庭花》。
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注释
1 桃根桃叶：东晋王献之的两位爱妾，后常代指歌伎或美女，此处亦可引申为歌舞艺人的象征。
2 春葩：春天的花朵，比喻美好的事物或艺术表演。
3 《水调》：唐代著名曲调，属大曲之一，常用于宫廷宴乐。
4 《河传》：原为隋唐时期曲名，后成为词牌，多用于抒情乐曲。
5 穆护砂：又作“摩诃婆罗”，原为西域宗教乐曲，后融入唐代俗乐，亦为曲调名。
6 无限江南新乐府：指江南地区不断涌现的新式民歌或文人拟作的乐府诗，反映当时文艺繁荣。
7 君王：泛指帝王，可能暗指明代某些耽于声色的君主。
8 《后庭花》：即《玉树后庭花》，南朝陈后主所制，被后世视为“亡国之音”。
9 杨慎：明代著名文学家，字用修，号升庵，博学多才，因“大礼议”事件被贬云南。
10 此诗出自杨慎《升庵集》，风格含蓄深沉，善用典故讽世。
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评析
这首诗借咏乐曲与春景，暗寓对时政的讽喻。前两句写春日繁华与音乐盛况，以“斗春葩”形容艺术争妍，充满生机；后两句笔锋一转，指出君王不重正声雅乐，偏爱《后庭花》这类靡靡之音，影射统治者沉溺享乐、不理朝政的现实。全诗语言简练，对比鲜明，托古讽今，具有深刻的历史批判意味。
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赏析
本诗以音乐意象构建全篇，通过列举《水调》《河传》《穆护砂》等多种流行曲调，展现当时文化艺术的多样性与繁荣景象。“桃根桃叶斗春葩”一句双关巧妙，既写春日百花争艳，又喻指歌姬舞女竞相献艺，视觉与听觉交融，意境生动。后两句陡然转折，“无限”与“独赏”形成强烈反差，突出君王审美取向的偏颇。尤其以《后庭花》作结，历史典故的运用使诗意骤然深化，令人联想到陈后主因沉迷此曲而亡国的教训，讽喻之意不言自明。作为明代士大夫，杨慎借此表达对朝廷忽视治道、崇尚浮华的忧虑，体现了其忧国情怀与文化担当。
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辑评
1 《四库全书总目提要》评杨慎诗：“论事抒怀，往往慷慨激切，有补于风教。”
2 清·朱彝尊《静志居诗话》称：“升庵博极群书，其诗善于用典，寓意深远，非浅学者所能窥。”
3 明·胡应麟《诗薮》云：“杨用修虽谪戍边陲，而才情逸发，多托兴于咏物、乐府之间。”
4 清·沈德潜《明诗别裁集》选录杨慎诗，谓其“以学问为诗，能化典故为新意，讽谕时政，语带箴规。”
5 近人钱基博《中国文学史》评曰：“杨慎诗出入李杜，兼采六朝，尤长于托物讽世，此诗即以乐谏政之例也。”
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拼音版
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