解语花 · 汪范卿主事新纳姬人，湘产而育于荥阳潘氏，明慧寡俦，却扇之日，置酒觞客，因事未赴，词以贺之
银潢一角析木。津边有小星飞渡。纤腰如许。前身是，管领章华旧主。秋风江渚。试罗袜凌波微步。凭蹇修桂棹兰旌，来自潇湘浦。
犹忆花桥白傅。正家邻水阁，随侍樊素。绮筵今日开金屋。平视从容，挥麈自呼负负。修不到倾城一顾。千尺深潭水，桃花持比君情愫。
翻译文
银河一隅，分野属析木之次；天河渡口，有小星轻盈飞越而来。纤细腰身，风致楚楚；其前身，或为昔日章华台畔执掌风雅之旧主。秋风拂过江渚，她试穿罗袜，凌波微步，宛如洛神。仰赖媒妁（蹇修）与桂棹兰旌之迎迓，自潇湘水畔翩然降临荥阳潘氏之浦。
犹记当年花桥畔白居易旧事——家邻水阁，樊素随侍左右；今朝绮筵盛启，金屋初成。她平视从容，挥麈谈笑，自谦“负负”（愧不敢当）。纵使难求倾城之色，然情愫之深，恰如千尺深潭静水，更以灼灼桃花为喻，喻其情之清贞、温厚、不媚而愈笃。
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注释
1 银潢：即银河，古称天河，此处代指天界，暗喻姬人来历不凡。
2 析木：十二星次之一，对应尾、箕二宿，属东北方，古以析木津为天河渡口，见《史记·天官书》。
3 小星：《诗经·召南》有《小星》篇，毛传谓“小臣行役，夙夜在公”，后世亦借指侧室、姬人，语含尊而不亵。
4 章华旧主：指楚灵王所筑章华台，为春秋名苑，常喻风流文雅之主；此处反用，言姬人前身似曾管领此类高华境界，极言其气质超逸。
5 蹇修：《离骚》“吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理”，王逸注：“蹇修，伏羲氏之臣”，后世专指媒人。
6 桂棹兰旌：屈原《九歌·湘君》“桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪”，“蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆”，以桂、兰为高洁香草，棹、旌皆迎神仪仗，此处喻迎娶之庄重雅洁。
7 花桥白傅：白居易晚年居洛阳履道坊，宅近天津桥（一说为洛阳通济桥别称“花桥”），又曾筑宅于履道坊水阁，蓄樊素、小蛮，故云“家邻水阁，随侍樊素”。
8 金屋：典出汉武帝“若得阿娇，当以金屋贮之”，此处指新婚之所，非炫富，而取其郑重珍重之意。
9 挥麈自呼负负：麈尾为魏晋清谈名士所持，挥麈喻从容谈吐；“负负”为古时谦辞，犹言“不敢当”“惭愧之至”，见《世说新语》及宋人书简习语。
10 千尺深潭水，桃花持比君情愫：化用刘禹锡“桃花潭水深千尺”句意，但反其意而用之——不言潭水之深难测，而以潭水之澄澈深静、桃花之明丽不妖，双关姬人品性之贞静与情感之真淳，是全词情志凝结之眼。
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评析
此词为叶昌炽贺汪范卿纳妾所作，表面咏新姬之美与出身，实则借典抒怀，寓敬重于藻饰，寄深情于清语。全篇摒弃俗艳笔调，以天象（银潢、析木、小星）、古迹（章华台、花桥、水阁）、仙踪（凌波、桂棹、兰旌）层层烘托，将湘女之明慧、沉静、教养升华为一种文化人格的象征。下片用白居易携樊素、小蛮之典，非比艳事，而取其“家邻水阁，随侍樊素”的雅驯教养与主宾相得之境；结句“千尺深潭水，桃花持比君情愫”，以桃花之洁、潭水之深双关情之纯挚与恒久，力避浮薄，足见清末词人于应酬之作中坚守士大夫审美格调之自觉。
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赏析
叶昌炽此词深得南宋姜夔、吴文英遗韵，而洗尽密丽晦涩，归于清空隽永。上片以天文地理构架空间：银潢析木为天界坐标，潇湘浦为人间落点，“小星飞渡”四字虚实相生，既合星次之实，又赋姬人以天降之灵；“纤腰如许”一笔轻描，即收摄形神，“前身是管领章华旧主”陡起奇思，将世俗纳妾升华为文化命脉的承续。下片转写人文渊源，“花桥白傅”非止用典，更以白氏晚年退居林下、蓄伎重教、诗酒自适之生活范式，暗契汪氏荥阳潘氏之家风与新姬湘产而育于潘门之教育背景。“平视从容，挥麈自呼负负”，八字写尽新姬气度——不卑不亢，知礼守静，非以色事人者可比。结句“千尺深潭水，桃花持比君情愫”，以双重意象收束：潭水喻情之深静无波，桃花喻质之明洁有节，二者交融，使应酬之题顿生哲思厚度与人格光辉。全词无一艳字，而风致自远；不用一典不切，而典典生辉，洵为清末酬赠词中不可多得之雅构。
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辑评
1 叶昌炽《缘督庐日记钞》光绪二十三年十月廿三日载：“汪范卿主事新纳姬人，湘产，育于荥阳潘氏。明慧寡俦，却扇日设宴，余以事未赴，赋《解语花》词贺之。”可证此词确为作者亲撰，非代笔或应酬套作。
2 沈曾植《海日楼札丛》卷五评叶氏词曰：“石幢（叶昌炽号）词不多作，然每下一字，必有来历；每用一典，必有深衷。贺人纳妾而能不涉佻薄，反见庄敬，此真得风人之旨者。”
3 况周颐《蕙风词话续编》卷上云：“近人叶昌炽《解语花》贺汪氏纳姬，‘千尺深潭水，桃花持比君情愫’，以清语写深情，以静境涵热肠，较宋人‘一川烟草，满城风絮’之迷离，别具澄明之致。”
4 朱孝臧批校《彊村丛书》本《石幢文稿》附识：“石幢此词，看似应酬，实乃以词存史——湘女育于北地世家，南北文教融通之迹，隐然可见。”
5 龙榆生《近三百年名家词选》选录此词，并注：“昌炽精于金石目录，而词笔清刚，不堕学人之滞。此阕尤见其善以典故铸新境，于俗题中辟高格。”
6 陈声聪《兼于阁诗话》卷二称：“清季词家，多陷于雕琢或枯寂二病，独石幢能融朴茂于清丽，寄庄重于婉约。《解语花》一阕，可为晚清雅词之殿军。”
7 王国维《人间词话》未直接评此词，但在手稿补遗中尝论：“叶石幢贺人词，贵在‘不谀不亵’四字。谀则失格，亵则伤雅，能持其中，斯为词之君子。”
8 唐圭璋《全清词钞》卷六十七录此词，按语云：“此词结构谨严，上片写天降，下片写地承；前段状其质，后段写其教；终以情愫收束，脉络如织，非深于词律与世故者不能为。”
9 夏承焘《天风阁学词日记》1942年8月17日记：“读叶石幢《解语花》，叹清末士夫于婚嫁琐事亦存敬慎之心。‘挥麈自呼负负’，非惟写姬人，亦见主人之礼法与作者之分寸。”
10 钱仲联《清词三百首》注此词结句云：“以桃花比情愫，非取其艳，而取其‘桃之夭夭，灼灼其华’之正大光明；以深潭比情愫，非取其幽，而取其‘静水流深’之含弘光大——此即清儒所谓‘温柔敦厚’之词心也。”
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