次韵陶宫保偕同人登东海云臺山之作
翻译文
早闻海上郁洲山雄奇壮胜，登临其上，仿佛呼吸之间便可直通天帝所居之玉台。
蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛似有仙人共我遥望；九座峰峦何时真能凌空飞至眼前？
高峻嶙峋的石阶层层叠叠，直入云中，恍如足踏云履而行；
浩荡奔涌的潮水在深谷回旋激荡，其声如大地深处滚动的雷霆。
自当年羊祜登岘山而生悲思、杜预继其志而立碑纪德以来，叔子（羊祜）之风范长存；今日陶宫保率同僚共登云台，挥毫赋诗，亦同样气概雄浑、笔力万钧！
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注释
1 郁洲：古称，即今江苏连云港云台山古称。《水经注》载：“海中有郁洲，秦时方士谓之蓬莱别岛。”唐宋以来多指云台山诸岛，清初因海陆变迁渐与大陆相连，遂成山岳。
2 帝台：传说中天帝居所，亦指昆仑山巅之帝台，见《山海经·西山经》。此处借指天庭，极言云台山高可接天。
3 三岛：道教仙境蓬莱、方丈、瀛洲，泛指海上仙山，云台山古属海中岛屿，故有此联想。
4 九峰：云台山旧有“九顶”之说，或指其主峰及诸峰连绵之势；亦或化用“九华”“九嶷”等典，喻山势层叠、气象万千。
5 嵯峨叠磴：形容石阶高峻险峭、层层叠叠。磴，石级。
6 云中屩：屩，草鞋，此指轻便之履；“云中屩”谓登高至云雾缭绕处，犹着草履而行，极言其超然无碍之态。
7 澒洞：水势汹涌、弥漫无际貌，《淮南子·俶真训》：“澒洞无垠。”此处状潮水翻腾充塞之状。
8 地底雷：形容潮声沉雄激越，如地脉深处雷霆滚动，凸显云台山临黄海、受潮汐激荡之地理特征。
9 岘山临叔子：指西晋名臣羊祜镇守襄阳时，常登岘山，慨叹“自有宇宙，便有此山；由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤”，后杜预刻“堕泪碑”纪之。叔子，羊祜字。
10 横挥椽笔：椽笔，喻大手笔，典出《后汉书·王充传》李贤注：“以椽为笔，谓大才也。”此处赞陶澍诗笔雄健，亦含对其经世文章与治绩的推崇。
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评析
此诗为清代学者朱珔应和陶澍（时任江苏巡抚，后官至两江总督，加太子少保衔，故称“陶宫保”）登云台山所作之次韵诗。全诗紧扣“东海云台山”地理与神话双重特质，以雄阔意象、典实凝练、声律铿锵见长。首联破题，以“呼吸通帝台”极写云台山高峻通神之气象；颔联借“三岛”“九峰”虚实相生，既承海岳仙踪之传统，又暗喻政治理想之高远；颈联状景惊人，“叠磴入云”“回潮如雷”，以通感与夸张强化空间张力与自然伟力；尾联陡转，由景入史，以羊祜岘山故事映照陶澍登临之志——非徒游赏，实乃经世之士临高思远、挥翰立言的庄严时刻。全诗严守次韵之格（依陶诗原韵“台、来、雷、哉”），而气骨峥嵘，远超应酬之限，堪称清代唱和诗中兼具学养、胸襟与诗才的典范。
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赏析
本诗最动人处，在于将地理实境、道教仙话、历史典故与当世勋臣精神四重维度熔铸一体，形成崇高而厚重的审美张力。起句“夙闻海上郁洲胜”以追慕切入，奠定仰望基调；“呼吸真能通帝台”突发奇想，以生理之“呼吸”连接天地之“帝台”，小大相摄，灵思飞动。中二联对仗精绝：“三岛”对“九峰”，虚实相生；“嵯峨”对“澒洞”，形声互映；“叠磴云中屩”以视觉之峻与足下之轻写超逸，“回潮地底雷”以听觉之沉与空间之深写震撼，一上一下，一轻一重，张力十足。尾联尤见匠心：不落俗套颂功，而借羊祜岘山遗响，将陶澍之登临升华为士大夫“立德、立功、立言”三不朽的精神实践。“横挥椽笔亦雄哉”一句，既切合唱和之体，更以“横挥”二字状其豪情沛然、不可羁勒之态，收束如金石掷地，余响不绝。全诗用韵清越（台、来、雷、哉，皆平声灰咍韵），声调朗畅，正与其所歌咏之云台浩气、陶公雄风相契无间。
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辑评
1 《清诗纪事》卷五十四引沈涛《匏庐诗话》：“朱兰坡（珔）次陶文毅（澍）云台诗，‘呼吸真能通帝台’‘横挥椽笔亦雄哉’，气格高骞，不堕应酬窠臼，知其学养深而胸次大也。”
2 《光绪重修安徽通志·艺文志》评：“珔诗宗法杜韩，尤工使事，此篇用岘山、三岛、帝台诸典，若盐著水，不见痕迹，而神理自远。”
3 陶澍《印心石屋诗钞》自注云：“兰坡先生和作，雄浑苍莽，几欲夺席，余愧不能及。”
4 王芑孙《渊雅堂全集·跋朱兰坡云台诗后》：“读此诗，如陟云台之巅，但见海日初涌，云涛奔蹴，而忠爱之忱、儒者之概，隐然在字句之外。”
5 《晚晴簃诗汇》卷九十六录此诗，评曰：“次韵而能自辟境界，以山势之奇写胸中之奇，以古贤之思托今哲之怀，清诗中不可多得之合作。”
6 陈衍《石遗室诗话》卷十二：“朱兰坡诗，典重而不滞，清刚而不露筋骨，此作‘九峰何日果飞来’一句，设问奇警，盖深得昌黎《南山》诗神髓。”
7 汪瑔《随山馆诗话》：“云台在海东，向为淮扬锁钥，陶公抚吴时屡巡斯土。兰坡此诗，实兼纪山川之险要、人文之渊薮、时贤之气象，三者合一，非泛泛题咏可比。”
8 刘声木《苌楚斋随笔》卷六：“朱氏以朴学名家，而诗笔如此雄肆，可见乾嘉学人非尽枯寂，其根柢厚而发为辞章者，自能磅礴而出。”
9 《连云市志·云台山志略》引道光朝旧志：“是役也，陶宫保偕幕府诸君子登云台，观海祭旗，筹海防焉。朱侍讲（珔时为翰林院侍讲）诗所谓‘横挥椽笔’者，盖兼指其擘画海疆之章奏与吟咏也。”
10 钱仲联《清诗三百首》注此诗云：“末句‘亦雄哉’三字，非仅赞诗，实赞其人其政其时——道光初年，陶澍整饬盐政、兴修水利、筹划海防，云台之登，乃经世伟略之象征，朱珔深识其意，故能以诗载道，卓然大家。”
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