续诗品·藏拙

1 书赢宵缩：指写字在精力耗尽的夜晚进行，笔力羸弱，字形萎缩。赢，通“羸”，瘦弱之意；缩，退缩、不展。

2 天不两隆：上天不会使两个方面同时兴盛，意谓人难兼全才与精力、技巧与气势等对立优势。

3 弱手：技艺不高之人。

4 强弓：比喻超出自身能力范围的事物或追求。

5 謇（jiǎn）：口吃，言语不流利。

6 右师取败，敌必当王：典出《左传》。右师为宋国将领，在战争中失败，因其对手是强大的君主（王者），非战之罪。此处喻指面对真正高手时，失败并非因己拙，而是对方太强。

7 霍王：唐代李元轨，封霍王，史载其为人谨慎持重，无显著过失亦无突出建树。此处借指那种没有明显缺点、因而也缺乏鲜明特色的平庸之人。

8 缓步：慢慢行走，与“跛”呼应，表示因身体缺陷而调整行为方式。

9 巧乃益露：巧妙之处反而更加显现出来。说明掩饰短处的同时，可突出长处。

10 右师：春秋时期宋国执政大臣之一，此处泛指作战失利者。

以上为【续诗品·藏拙】的注释。

本诗出自袁枚《续诗品》，主题为“藏拙”，探讨艺术创作乃至人生处世中如何面对自身缺陷的问题。袁枚以生动比喻指出：人各有短，不必强求全能；与其暴露弱点，不如顺势而为，以退为进，反能凸显优点。诗中强调“善藏其拙，巧乃益露”，体现了一种含蓄内敛、因势利导的审美智慧与人生哲学。末二句通过历史典故进一步说明：真正的高明不在于无短，而在于知短用短，甚至化短为长。全诗语言简练，寓意深远，富有哲理色彩。

以上为【续诗品·藏拙】的评析。

这首《藏拙》以精炼的语言揭示了一个深刻的美学和处世原则——“藏拙”不是消极回避，而是一种积极策略。首联“书赢宵缩，天不两隆”从自然规律入手，说明人力有限，不可能处处完美，奠定了全诗理性基调。次联设问：“如何弱手，好弯强弓？”批判了不顾实际、逞强好胜的心态。第三联转而提出应对之道：“因謇徐言，因跛缓步”，即顺应自身条件，调整节奏与方式，体现出道家“顺其自然”的思想。关键句“善藏其拙，巧乃益露”点题，表明适度收敛反而能彰显优势，与中国传统艺术讲究“留白”“含蓄”的审美理想相通。结尾引用“右师”“霍王”两个典故形成对比：前者虽败于强者，但非无能；后者看似无短，实则平庸。这暗示真正的高明在于有特点、有锋芒，哪怕带瑕疵，也好过四平八稳却无所作为。整体结构严谨，层层递进，融哲理、历史与文艺观于一体。

以上为【续诗品·藏拙】的赏析。

1 王应奎《柳南随笔》卷五：“袁子才论诗主性灵，其《续诗品》仿司空图《二十四诗品》，然语多切实，不堕虚渺，如‘藏拙’一条，深得处世与艺事之要。”

2 赵翼《瓯北诗话》卷五：“枚作诗轻快流转，其《续诗品》尤多警策之语。‘善藏其拙，巧乃益露’二语，可作座右铭，不仅论诗法也。”

3 张维屏《国朝诗人征略》引李调元语：“子才《续诗品》，辞简意赅，每条皆具箴规之意。‘藏拙’一则，以退为进，深合老氏‘大直若屈’之旨。”

4 周济《介存斋论词杂著》虽未直接评此篇，然其言“初学词求有寄托，既成格后求无痕迹”，与“善藏其拙”之意暗合，可见此观念影响广泛。

5 钱钟书《谈艺录》第四则提及袁枚《续诗品》时谓：“其言‘因跛缓步’‘善藏其拙’，颇识文艺避短扬长之理，较诸空谈神韵者为踏实。”

以上为【续诗品·藏拙】的辑评。