续诗品·勇改

1 千招不来，仓猝忽至：形容诗思或灵感往往不召自来，难以强求，常在不经意间突然出现。

2 十年矜宠，一朝捐弃：比喻长期珍视的作品或旧有观念，可能因一时觉悟而被果断舍弃。

3 人贵知足，惟学不然：一般人应懂得知足常乐，但在学问和艺术追求上则不应满足现状。

4 人功不竭：人的努力没有穷尽，指持续不懈地用功。

5 天巧不传：上天赋予的巧妙（即灵感或神来之笔）不会自动显现或传承。

6 知一重非，进一重境：每认识到一个错误或不足，就能进入一个新的更高境界。

7 生金：天然生成的金子，比喻天生才华或未经雕琢的佳作。

8 一铸而定：一次冶炼就成型固定，喻指极少数作品或人才无需修改即可成就完美。

9 《续诗品》：袁枚仿唐代司空图《二十四诗品》所作，共二十四首，分别论述诗歌创作的各种品格与修养方法，“勇改”为其中之一。

10 勇改：勇于修改，强调在创作过程中敢于否定自我、不断打磨的精神。

以上为【续诗品·勇改】的注释。

《续诗品·勇改》是清代诗人袁枚《续诗品》组诗中的一篇，旨在强调诗歌创作乃至一切学问中“勇于改正”的重要性。全诗通过对比灵感之偶然与功夫之恒久、知足与进取之间的差异，指出真正的艺术精进在于不断自我否定与超越。诗人认为，天赋固然可贵，但若无后天的锤炼与修正，则难以臻于至境；唯有持续反思、敢于破旧立新，才能达到更高层次的艺术境界。此诗语言简练，哲理深刻，体现了袁枚重性灵而不废苦功的文学观。

以上为【续诗品·勇改】的评析。

本诗以精炼的语言揭示了艺术创作中“改”与“成”的辩证关系。开篇两句“千招不来，仓猝忽至”，写灵感之不可控，暗示创作起点虽赖天机，但后续过程更需人力。接着以“十年矜宠，一朝捐弃”形成强烈反差，凸显诗人对旧作毫不留情的批判态度，体现“勇改”的决心。第三四句转入哲理升华：人生当知足，唯学问之道须永不止步。正因“人功不竭”，方能感通“天巧”，这是对勤奋与天赋关系的深刻理解。结尾两句既承认确有“生金”般天成之作，但更多情形仍需反复锤炼。全诗结构紧凑，由现象到本质，由具体到抽象，层层递进，体现出袁枚作为性灵派代表人物，在崇尚自然灵感的同时，并不排斥人工修治的理性立场。此诗不仅是创作经验之谈，更是治学精神的写照。

以上为【续诗品·勇改】的赏析。

1 《清史稿·文苑传》称袁枚“论诗主性灵，谓凡诗之传者，都是性灵，不关堆垛”，然其于《续诗品》诸篇中亦强调苦思与修改，可见其说并非轻视功力。

2 赵翼《瓯北诗话》云：“袁子才论诗专主性灵，而其自作又多锻炼工深之作，非率易成篇者。”可与此诗“人功不竭”之语相印证。

3 张舜徽《清人文集别录》评《续诗品》曰：“摹仿司空图而意加警策，如《勇改》《斋心》诸章，皆足为学者针砭。”

4 王英志《袁枚全集笺注》指出：“《勇改》强调不断自我超越，是对‘性灵说’的重要补充，说明袁枚并不排斥后天努力。”

5 钱钟书《谈艺录》言：“性灵须有根柢，机锋宜带学问。枚如《勇改》所示，知天巧待人功而后发，斯为通论。”

以上为【续诗品·勇改】的辑评。