随园诗话补遗

1 随园诗话补遗：清代袁枚所著《随园诗话》的续作或补充部分，内容多为诗论、轶事、评论等，延续其性灵说主张。

2 袁枚：字子才，号简斋，晚年自号随园老人，清代著名诗人、散文家、文学批评家，性灵派代表人物。

3 菱笋：菱角和竹笋，均为时令水生食材，讲究新鲜。

4 半个时辰：古代计时单位，相当于现在的两个小时。此处泛指短暂时间。

5 色味俱变：颜色和味道都发生了变化，指食材不再新鲜。

6 形质：外在形状与物质本体。

7 天：此处指天然之性、生命本源的活力，即“天然之趣”或“生气”。

8 谚云：民间流传的俗语。

9 死蛟龙：传说中的神兽蛟龙，即使身份高贵，一旦死亡便失其价值。

10 活老鼠：普通卑微的小动物，但因活着而具有生命力。此句比喻强调“活”比“贵”更重要。

以上为【随园诗话补遗】的注释。

此段文字出自袁枚《随园诗话补遗》，并非一首诗，而是一则富有哲理的散文小品。袁枚借饮食之理，阐明艺术与生命中“生气”与“真趣”的重要性。他以菱笋鱼虾易变质为喻，强调事物贵在“天”，即自然之生机，而非仅存形似。进而引用俗语“死蛟龙，不若活老鼠”，进一步强化“活”胜于“形”的观点。这不仅是对饮食之道的体悟，更是对文学创作、审美鉴赏的根本主张：作品要有生命力，有真情实感，哪怕质朴浅显，也远胜于形式华丽却毫无生气之作。此则短文语言简练，比喻生动，体现了袁枚重性灵、尚自然的文艺思想。

以上为【随园诗话补遗】的评析。

本文虽短，却意蕴深远。袁枚以日常饮食为切入点，通过菱笋鱼虾这类极易变质的鲜物，揭示出一个普遍哲理：事物的价值不仅在于其形貌与身份，更在于是否保有“天”——即天然的生命力与真实的状态。这种“天”是不可复制、不可保存的瞬间之真，正如诗歌创作中的“性灵”，必须出自真情实感，即时发生，而非刻意模仿或堆砌辞藻。文中引用的谚语极具冲击力，“死蛟龙，不若活老鼠”以极端对比凸显主题，打破人们对“高贵”与“低贱”的固有认知，强调生命力本身的可贵。这种思想贯穿袁枚的文学观：好诗不必工整华丽，但必须有真性情、有生气。文章语言平实却锋利，寓深刻哲理于生活常理之中，正是随园笔法的典型体现。

以上为【随园诗话补遗】的赏析。

1 《清史稿·文苑传》评袁枚：“所著《诗话》，议论精辟，风趣盎然，一时推为巨擘。”

2 纪昀《阅微草堂笔记》提及袁枚诗话：“往往以小说家言入诗论，虽嫌琐碎，然亦能发人深省。”

3 林纾在《春觉斋论文》中称：“袁子才《诗话》，如市肆陈杂货，然间有珠玉，其言‘性灵’处，足启后学。”

4 钱钟书《谈艺录》指出：“袁简斋持‘性灵’说，谓诗贵天真，戒伪饰，此则深得文心之要。”

5 近人郭绍虞《中国文学批评史》评：“袁枚论诗主性灵，与李贽童心说、公安三袁相近，皆反拟古而崇真实。”

以上为【随园诗话补遗】的辑评。