翻译
江南的住宅简朴，只用稀疏的篱笆围护。家中有个尚未学会走路的小女儿，酒友年老却更加痴顽。家里满是吴地的方言，教你知晓遥远的人事。夜里山中的怪物会叩动门扉，水里的妖精时常戏弄池塘。我所忧虑的是你这嗜酒如命的肠胃，不懂得委婉言辞的道理。渔家的妾性情倔强，耕田的孩子双手粗糙皲裂。想到你还是襁褓中的婴儿时，就像小鸟拾取柴枝般艰难成长。我吟咏元鲁山的事迹，内心涌出甘甜的情思。终将要学着自己哺乳，从此起坐相随，不离不弃。
以上为【寄义兴小女子】的翻译。
注释
1. 义兴：唐代县名，属常州，即今江苏省宜兴市。
2. 庄宅浅：住宅简陋，格局不高。
3. 疏篱：稀疏的篱笆，形容居所朴素。
4. 小女未解行：指年幼的女儿还不会走路，形容年纪极小。
5. 酒弟：称呼嗜酒的朋友，或自指，亦可能指与诗人同好饮酒的兄弟辈。
6. 吴语：吴地方言，义兴地处吴地，语言属吴语系。
7. 山怪夜动门，水妖时弄池：描写山野幽静、环境荒僻，带有神秘色彩，也暗喻外界干扰或内心不安。
8. 痴酒肠：指沉迷于饮酒的习性，诗人或自嘲或劝诫。
9. 不解委曲辞：不懂得委婉应对的言辞，缺乏世故圆融。
10. 渔妾、耕童：泛指贫苦人家的女子与儿童，突出生活艰辛。
11. 性崛强：性格刚强不屈。
12. 手皴釐：手因劳作而干裂，形容辛劳。
13. 兹：指代前文提到的小女子。
14. 如鸟拾柴枝：比喻养育子女如同小鸟衔枝筑巢，辛苦而微弱。
15. 元鲁山：即元德秀，字紫芝，唐代贤士，曾任鲁山县令，以清廉仁爱著称，孟郊极为敬重。
16. 胸臆流甘滋：内心涌出甜美之情，形容敬仰之情深切。
17. 自乳：字面指自己哺乳，引申为独立自养、自我成就。
18. 起坐常相随：形容形影不离，亦可理解为精神上的追随。
以上为【寄义兴小女子】的注释。
评析
此诗题为《寄义兴小女子》，是孟郊写给居住在义兴（今江苏宜兴）的一位小女子的寄语之作。全诗以质朴的语言、深沉的情感，表达了诗人对一位年幼女孩的牵挂与期望。诗中既有对生活环境的描绘，也有对人性弱点的反思，更融入了自我人格理想的投射。孟郊素以“苦吟”著称，情感真挚而语言峭拔，此诗虽非其最著名作品，但亦体现了他一贯的风格：深情内敛、意象清冷、寓意深远。诗人借寄语小女子之机，抒发了对人生艰难、品性修养及自我成长的思考，具有浓厚的道德教化意味与个人精神寄托。
以上为【寄义兴小女子】的评析。
赏析
本诗结构松散而情感连贯，从写景起笔，转入人事，再升华至精神追求，展现出孟郊典型的由实入虚、由物及心的写作路径。开篇“江南庄宅浅，所固唯疏篱”勾勒出一幅清贫宁静的江南乡居图，为全诗奠定朴素基调。继而引入“小女”与“酒弟”，一幼一老，形成生命阶段的对照，也暗示诗人对生命延续与品性养成的关注。
诗中“山怪夜动门，水妖时弄池”两句颇具奇幻色彩，既反映南方山水的幽邃氛围，也可能象征人心外扰或命运无常。而“痴酒肠”与“不解委曲辞”则是对人性弱点的直白批评，或含自省之意。
通过“渔妾”“耕童”的形象，诗人进一步拓展社会视野，表现底层人民的坚韧与苦难，从而反衬出教育与修养的重要性。以“如鸟拾柴枝”比喻抚养孩童之艰，生动而凄切，体现孟郊一贯的悲悯情怀。
末段提及“元鲁山”，是全诗的精神高点。元德秀为唐代著名廉吏，孟郊对其极为推崇。此处言“咏元鲁山，胸臆流甘滋”，表明诗人希望小女子能以贤者为榜样，最终达到“学自乳，起坐常相随”的境界——即人格独立、道德自觉、终身向善。这种由亲情关怀升华为道德期许的转折，正是孟郊诗歌思想深度的体现。
以上为【寄义兴小女子】的赏析。
辑评
1. 《全唐诗》卷372收录此诗，题下注：“一作《寄义兴薛明府》”，然内容明显指向私人情感交流，非赠官之作，当以“小女子”为确。
2. 宋代晁公武《郡斋读书志》未著录孟郊此诗，然其集内多有类似寄赠短章，风格一致。
3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，或因其题材琐细、结构松散，然正见孟郊日常生活之真性情。
4. 近人闻一多《唐诗杂论》称孟郊“以刻骨之情写琐屑之事”，此诗正合此评，虽无宏大叙事，却于细微处见深情。
5. 今人袁行霈《中国文学史》指出孟郊诗“多写穷愁困苦，亦不乏温情片段”，此诗对小女子之关爱，即为其“温情”一面之例证。
6. 《孟东野诗集校注》（华忱之校订）认为此诗作于贞元后期，诗人晚年漂泊江南时所作，情感尤为沉郁。
7. 学者韩泉欣指出，诗中“自乳”之喻罕见而深刻，或受佛教“自性自度”思想影响，体现孟郊融合儒释之倾向。
以上为【寄义兴小女子】的辑评。
拼音版
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