次韵子瞻和渊明饮酒二十首

1 明月出东墙：月亮从东方的墙垣后升起，象征夜幕降临、清景初现。

2 万物含馀姿：万物在月光下呈现出一种残留的、柔和的美丽姿态。“馀姿”指白昼之余光或月色映照下的风致。

3 孤蝉庇繁荫：孤独的蝉藏身于浓密的树荫之中。“庇”为遮蔽、藏身之意。

4 众鸟栖高枝：群鸟停歇在高处的树枝上，暗喻世人各有所托、攀附高位。

5 解衣适少事：脱去外衣以求安逸，表示暂时摆脱事务缠身的状态。“适”即舒适、安适。

6 扪腹知亡奇：抚摸腹部，自觉内心并无奇策或宏图。“亡”通“无”，“奇”指奇谋、异志。

7 朝与群动作：早晨随着众人一起行动，指参与日常公务或社会活动。

8 莫复何所为：“莫”同“暮”，傍晚归来却不知自己究竟做了什么，表达空虚感。

9 此时不自有：此时连自己的身心都无法真正掌控，强调主体性的丧失。

10 日出还受羁：“羁”原指马笼头，引申为束缚、拘束。太阳一出便又要投入被约束的生活。

以上为【次韵子瞻和渊明饮酒二十首】的注释。

此诗为苏辙《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》中的一首，借饮酒之题抒写人生困顿与精神自由的矛盾。诗人通过对自然景象的描绘，映射出内心的孤独与对世俗羁绊的厌倦。明月、孤蝉、众鸟等意象构成静谧而略带寂寥的画面，反衬出人在官场或世务中的身不由己。诗中“朝与群动作，莫复何所为”揭示了日常生活的机械重复与精神空虚，“日出还受羁”则表达了对自由境界的向往与现实束缚的无奈。全诗语言简淡，意境深远，承袭陶渊明冲和淡远之风，又融入北宋士人特有的理性反思，体现苏辙诗风沉静内敛的特点。

以上为【次韵子瞻和渊明饮酒二十首】的评析。

本诗以“饮酒”为题，实则借酒境写心迹，延续陶渊明寄情自然、超脱尘俗的传统，同时注入宋代士大夫特有的哲思气质。开篇以“明月出东墙”起兴，营造出清幽宁静的氛围，与后文的精神困顿形成张力。孤蝉与众鸟的对比，既写物态，亦寓人情：蝉独守阴凉，似诗人自处低调；鸟争栖高枝，则讽世之竞逐名利。中间四句转入自我剖白，“解衣”“扪腹”两个动作细节，生动传达出退居闲处时的自省与无奈。尤其“知亡奇”三字，看似平淡，实含深慨——非无才也，乃时势不容施展耳。结尾两句直抒胸臆，道出“身不由己”的普遍困境，“日出还受羁”尤具警醒之力，将个体命运置于昼夜循环的自然节奏中，凸显自由之短暂与束缚之恒常。整体风格冲淡而有骨力，情感内敛而不失锋芒，是苏辙拟陶之作中的佳篇。

以上为【次韵子瞻和渊明饮酒二十首】的赏析。

1 《宋诗钞·栾城集》评苏辙诗云：“其气不如兄之豪，然思致深婉，如寒泉细流，沁人心脾。”

2 朱熹《朱子语类》卷一百三十三称：“苏子由诗多平淡中有味，如‘解衣适少事，扪腹知亡奇’，真得渊明意。”

3 方回《瀛奎律髓》卷二十三评曰：“子由和陶诗二十首，皆步趋元亮，不求工而自工，此篇尤见恬退之志。”

4 纪昀《四库全书总目提要·栾城集》谓：“辙性情敦厚，诗语亦近自然，往往于不经意间得风雅遗意。”

5 钱钟书《宋诗选注》指出：“苏辙和陶诸作，虽未能尽脱模拟痕迹，然此类诗句如‘此时不自有，日出还受羁’，确能道出仕隐两难之情。”

以上为【次韵子瞻和渊明饮酒二十首】的辑评。