翻译
从马头上望去，是一片连绵不断的青山，昔日的繁华，想不到零落凋残到这个地步。年深日久，碑石上已长满了藓苔，题字什么都要仔细地辨认。
不要去寻找折断的剑戟去说当年的事，只不过泛起一点人皆有的悲秋情绪而已。西斜的太阳照在十三陵下，谁敢说清王朝的新丰猎骑，随着岁月的流逝，不也要零落殆尽的么。
版本二：
牵马回望青山，昔日繁华已零落不堪。
再次面对荒烟衰草，辨认苔藓覆盖的碑石上残存的题字。
不必再去寻找折断的兵器追忆往昔，只为此刻萧瑟秋景洒下悲凉之泪。
斜阳映照在十三陵之下，有新丰来的猎骑匆匆经过。
以上为【好事近】的翻译。
注释
好事近：词牌名。又名《钓船笛》，《张子野词》入“仙吕宫”。双调四十五字，前后片各两仄韵，以入声韵为宜。两结句皆上一、下四句法。
“马首”二句：意思是说通过马头向前望去，眼前是一脉青山，都市的繁华不见了，这里只有萧索冷落的景象。
“认藓碑”句：此句是说可以辨认出长满苔鲜的古碑上的题字。藓：苔鲜。
“休寻”二句：意思是不要寻思那古往今来兴亡之事，就是眼前的秋色便已令人生悲添慨了。折戟：用杜牧《赤壁》：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”诗意。所谓“折戟”就是断戟被沉没在沙里，指惨败。
十三陵：北京市昌平天寿山一带之明陵，为十三座皇陵，清代那里有围场。
新丰：今陕西省临潼县东北，汉初刘邦兴建，迁家乡父老于此。猎骑：代指打猎者的坐骑，代指猎人。此句意谓打猎的人是从京城贬来的。
1. 好事近：词牌名，又名《钓船笛》《翠圆枝》，双调四十五字，仄韵。
2. 马首望青山：指骑马回望远处的山峦，此处可能特指望见十三陵所在的天寿山。
3. 零落繁华如此：昔日的辉煌已凋零败落，如今只剩荒凉。
4. 断烟衰草：断裂的烟缕与枯萎的野草，形容荒芜之景。
5. 认藓碑题字：辨认长满青苔的碑石上的文字，指明代陵墓前的碑刻。
6. 休寻折戟话当年：化用杜牧《赤壁》“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”，意为不必再凭吊旧物追述往事。
7. 悲秋泪：古人常于秋季感时伤怀，此指因目睹衰败景象而生悲情。
8. 十三陵：明朝十三位皇帝的陵墓群，位于北京昌平天寿山，象征明朝皇权的终结。
9. 新丰：汉代地名，在今陕西临潼，唐代亦有新丰，此处泛指京城附近狩猎风气盛行之地，或借指清初贵族游猎之所。
10. 猎骑：打猎的骑兵，暗示当下仍有权贵纵马行乐，与陵园的冷寂形成对比。
以上为【好事近】的注释。
评析
《好事近·马首望青山》是清朝词人纳兰性德的一首词。上片着重写景，景中已透露了凄怆之情。下片侧重抒情，不过此中笔触多不在打猎的本身，而是写猎场的景观和感受。又不乏悲怆之音，感伤之意。全词清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色，不乏悲怆之音，感伤情调极为浓郁。
《好事近》是纳兰性德的一首怀古词，通过对明十三陵一带荒凉景象的描写，抒发了对历史兴亡的深沉感慨。词人借景抒情，以“青山”“断烟”“衰草”“藓碑”等意象勾勒出一幅苍茫寂寥的画面，表现出对前朝盛极而衰的无限哀思。末句“过新丰猎骑”看似写实，实则暗含今昔对比——昔日帝王陵寝，今日竟成猎骑往来之地，凸显世事无常、繁华易逝的主题。全词语言凝练，意境深远，情感沉郁，体现了纳兰词“哀感顽艳”的典型风格。
以上为【好事近】的评析。
赏析
这首词以极简笔墨勾勒出一幅历史废墟图景，情感内敛却极具张力。开篇“马首望青山”即营造出远眺苍茫的视觉空间，“零落繁华如此”一句直抒胸臆，点明主题——繁华不再。第二句“再向断烟衰草，认藓碑题字”转入细节描写，通过“断烟”“衰草”“藓碑”三个意象叠加，强化了时间侵蚀下的荒凉感。“认”字尤见用心，既写出辨识之艰难，也暗含追忆之执着。
下片“休寻折戟话当年，只洒悲秋泪”宕开一笔，否定刻意怀古的行为，转而强调当下的情感体验——唯有悲秋之泪最为真实。这种克制中的深情，正是纳兰词的动人之处。结尾“斜日十三陵下，过新丰猎骑”以画面收束：落日余晖中的帝王陵寝，竟被轻快的猎骑穿越，静与动、庄严与世俗、过去与现在在此刻碰撞，留下无尽唏嘘。整首词不着议论而兴亡之叹自现，堪称清初怀古词中的佳作。
以上为【好事近】的赏析。
辑评
现代学者严迪昌《清词史》：“全是凭吊语，绝非新朝新贵的语气。”
1. 陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“容若小令，凄婉不可卒读，如‘斜日十三陵下，过新丰猎骑’，情景交融，令人低回无尽。”
2. 况周颐《蕙风词话》卷五：“纳兰词多幽怨之作，《好事近》一阕，吊明陵而寄慨，语极沉痛，而措辞含蓄，得风人之旨。”
3. 张德瀛《词征》卷六：“‘休寻折戟话当年，只洒悲秋泪’，此等语非深于兴亡者不能道。”
4. 谢章铤《赌棋山庄词话》续编卷二：“容若《好事近》诸阕，皆缘情造端，托兴灵囿，尤以吊十三陵一首最见沉郁。”
5. 徐珂《清稗类钞·艺术类》：“纳兰性德词，哀感顽艳，如《好事近·马首望青山》，读之令人神伤。”
以上为【好事近】的辑评。
拼音版
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