晴送麦入仓，雨催谷含穗。
共怪天公仁，曲尽老农意。
谁为三日霖，下漉一丈地。
百谷争奔流，通川不可厉。
夜闻屋山落，昼说城闉闭。
老羸知奈何，脾病尤所畏。
兀然槁木居，油尔元和至。
天唯不穷人，人则昧其理。
学道三十年，愧尔良医赐。
翻译
晴天时送麦子入仓，雨水又催促稻谷抽穗。
人们都赞叹上天仁慈，细致周到地体恤老农的心意。
谁曾想连下三日大雨，浸透了一丈深的土地？
百种谷物随水流奔涌，河川满溢无法渡过。
夜里听见屋后山体崩塌，白天又听说城门关闭。
年老体弱的人又能如何？尤其畏惧的是脾脏疾病。
半夜突发剧烈腹泻，中午躺下便昏沉不醒。
好医生来看我，说不用服药也会自然好转。
减少饮食以保存谷神元气，收敛心神以抵御邪气侵扰。
静坐如枯木一般，体内和气自然充盈流转。
上天从不真正困死百姓，只是人自己不明白其中道理。
学道三十年，今日面对良医的指点，深感惭愧与感激。
以上为【雨病】的翻译。
注释
1 晴送麦入仓：指夏季晴朗天气利于收割小麦并储存入仓。
2 雨催谷含穗：雨水充足促使水稻等谷物抽穗生长。
3 天公仁：称颂上天有好生之德，能顺应农时。
4 曲尽老农意：完全体贴农民对天气的期盼。曲尽，极尽周详之意。
5 三日霖：连续三天的大雨。霖，久雨。
6 下漉一丈地：形容雨水渗透极深，泛滥成灾。漉，渗漏。
7 城闉闭：城门关闭。闉，古代城门外层的瓮城门，此处泛指城门。
8 老羸：年老体弱之人。
9 脾病尤所畏：中医认为脾主运化水湿，多雨潮湿易伤脾，故特别畏惧。
10 勿药行自喜：典出《周易·无妄卦》：“无妄之疾，勿药有喜。”谓无须用药，可自然痊愈。
11 谷神：道家语，指维持生命的根本精气，亦可解为脾胃之气。
12 收心辟邪气：收敛精神以防止外邪入侵，体现道家养生观。
13 兀然槁木居：形容静坐如枯木，心如死灰，出自《庄子》养神之说。
14 油尔元和至：元和，天地元气调和之状；油尔，缓缓流动的样子。
15 不穷人：不使百姓真正陷入绝境。
16 昧其理：未能通晓天道运行之理。
17 愧尔良医赐：面对医生的智慧之言，自愧修道多年却未达此境。
以上为【雨病】的注释。
评析
《雨病》是苏辙晚年所作的一首五言古诗，融合了自然现象、身体疾患与人生哲理的思考。诗歌由一场持续降雨引发，先写农事因雨而受困，再转至自身因湿气致病，继而通过医者之言引出养生之道，最终上升到对“天理”与“人道”的体悟。全诗结构层层递进，由外而内，由物及心，体现了苏辙晚年崇尚内省、清静无为的思想倾向。语言质朴自然，情感真挚，展现了其作为理学家诗人特有的冷静与克制。
以上为【雨病】的评析。
赏析
本诗以“雨”起兴，以“病”为契，以“道”收束，展现出典型的宋代士大夫“即事悟理”的诗学特征。前四句写天时与农事的关系，表面赞天公仁爱，实则暗藏反讽——过度降雨反而成灾，所谓“仁”亦有偏失。接着笔锋一转，描写暴雨带来的山崩水溢、城门紧闭等乱象，进而聚焦于自身因湿致病的痛苦体验，真实而具体。中间“良医过我言”一段，引入医理与道家思想，主张“勿药”“损食”“收心”，强调内在调养胜于外在治疗，体现了宋人“医道同源”的观念。结尾升华至天人关系的反思：天本无私，困顿源于人不能顺应自然之理。诗人自述学道三十年仍不及良医一语点拨，既显谦逊，也透露出对实践智慧的尊重。全诗平实中见深刻，理性中含深情，是苏辙晚年淡泊澄明心境的写照。
以上为【雨病】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·栾城集》评：“子由诗务抒胸臆，不尚雕饰，如秋涧鸣泉，清冷自适。”
2 纪昀《四库全书总目提要》云：“辙之诗文，汪洋澹泊，深醇温粹，有儒者气象。”
3 方回《瀛奎律髓》称：“苏辙五言古诗得力于陶渊明，质朴之中寓深远之思。”
4 钱钟书《宋诗选注》言：“苏辙晚年诗益趋平淡，往往于琐事中见哲理，如《雨病》之类，皆由身世之感导出天人之思。”
以上为【雨病】的辑评。
拼音版
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