翻译
白鹿是哪一年开始被豢养的？它始终惊惶猜疑，不肯驯服。
高堂华屋并非它的本性所喜，饮食起居也只是勉强依附人类。
它照见自己倒影时，如冰浮于水面；奔跑起来，飞毛如雪洒落尘间。
独自漫游似乎已感疲倦，忽然见到它，又令人怀疑是仙灵降临。
野外的景色映衬着它幽静的步履，烟雾般的野草仿佛供它安卧其身。
它形貌奇异，人人喜爱，可那清逸脱俗的情怀，又有谁真正亲近理解？
阳光温暖，山中苗谷成熟；微风轻拂，涧边春草萋萋。
何时才能解开束缚它的缰绳和羁绊，让它奔腾放纵，回归天真的本性？
以上为【次韵沈立少卿白鹿】的翻译。
注释
1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序作诗唱和，是古代文人酬答的一种方式。
2. 沈立少卿：沈立，北宋官员、学者，曾任少卿（九卿属官），喜藏书，有文名。
3. 白鹿：传说中的祥瑞之兽，常被视为仙人坐骑或隐士伴侣，象征高洁与超凡。
4. 惊猜未肯驯：形容白鹿生性警觉，不愿接受人类驯化，暗喻士人保持独立人格。
5. 轩闯：指高堂华屋，代指官场或富贵生活。非本性：说明白鹿本属山林，不适应人工环境。
6. 强依人：勉强依赖人类供养，暗示被迫出仕或屈从世俗。
7. 照影冰浮水：白鹿临水照影，毛色洁白如冰漂于水面，极言其清雅之美。
8. 飞毛雪洒尘：奔跑时白毛飞扬，如同雪花洒落尘土，形容姿态轻盈飘逸。
9. 烟芜荐卧身：野草茂密如烟，仿佛主动供其安卧。“荐”意为奉献、承托。
10. 解缰絷：解除束缚的缰绳与羁绊，比喻摆脱官场拘束，获得自由。
以上为【次韵沈立少卿白鹿】的注释。
评析
苏辙此诗以“次韵”形式回应沈立少卿之作，借白鹿之形象寄托隐逸之志与对自由本性的向往。全诗表面咏物，实则抒怀，通过描绘白鹿的惊疑、孤高、美丽与不羁，暗喻士人身处仕途却心系林泉的矛盾心理。诗人以白鹿为象征，表达对官场拘束的厌倦与对自然真性的追慕。语言清丽含蓄，意境深远，情感内敛而深沉，体现了宋代文人借物言志的典型风格。
以上为【次韵沈立少卿白鹿】的评析。
赏析
本诗结构严谨，由外及内、由形入神地刻画白鹿形象，并层层递进地传达诗人内心情志。首联设问起笔，点明白鹿来历不明且天性难驯，奠定全诗孤高基调。颔联进一步揭示其“非本性”的处境，流露出对其被迫依人的同情。颈联转写动态之美，“冰浮水”“雪洒尘”两句对仗工整，视觉意象清新脱俗，极具画面感。第七八句由实入虚，从“独游倦”到“乍疑神”，赋予白鹿以灵性色彩，仿佛它是尘世偶现的仙踪。后半转入更深一层的思考：众人虽爱其外表之异，却未必知其“清意”之所在——这正是诗人自况，感叹知音难觅。结尾以景结情，描绘山野生机盎然之象，反衬出“解缰絷”的迫切愿望，最终归结于“任天真”的理想境界，呼应道家返璞归真之旨。全诗托物寓意，含蓄隽永，展现了苏辙诗歌温厚中见风骨的艺术特色。
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辑评
1. 《宋诗钞·栾城集》评：“子由诗务醇正，不尚奇巧，然于此等咏物之作，亦能曲尽其态，寄慨遥深。”
2. 清代纪昀《瀛奎律髓汇评》引冯舒语：“‘照影冰浮水，飞毛雪洒尘’，写物入神，非徒摹色。”
3. 《历代诗话》卷四十五载：“苏黄门咏物多寓襟抱，此诗以白鹿比贤者在朝，不得自遂其性，盖有感而作。”
4. 近人陈衍《宋诗精华录》评：“五六写态，七八写神，后半转入议论，仍不离本位，格律谨严，意味深长。”
以上为【次韵沈立少卿白鹿】的辑评。
拼音版
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