再和十首

1 养生：保养生命，古代常指通过调息、节欲、炼气等方式延年益寿。

2 功圆：功夫圆满，指修炼达到完善境界。

3 溜滴：水滴不断下落。溜，同“流”，此处指细水滴落。

4 南溪：泛指南方的溪流，或为实指某处溪水，象征持久之力。

5 石自穿：石头被水滴穿透，典出《汉书·枚乘传》：“泰山之霤穿石，单极之绠断干”，比喻积微成著。

6 牢山：即崂山，位于今山东青岛东部，道教名山，自古为修道者所居。

7 陈道士：具体生平不详，应为当时居于崂山的修道之人。

8 微言：精微之言，含蓄而富有哲理的话语。

9 约：约定，邀请。

10 更三年：再经过三年，意为继续修行三年。

以上为【再和十首】的注释。

此诗通过自然现象比喻养生修道需持之以恒，强调积累与时间的重要性。诗人借“溜滴南溪石自穿”这一形象比喻，说明即使微小之力，只要坚持不懈，终能成就大事。后两句转写人事，以遇见陈道士为契机，表达对更高境界的追求和对修行之路的郑重承诺。“微言约我更三年”既显谦逊，又见决心，体现出苏辙在人生后期对精神修养的深切关注与实践态度。

以上为【再和十首】的评析。

此诗语言简淡而意蕴深远，体现了苏辙晚年诗风趋于平淡、重内省的特点。首句“养生尤复要功圆”直点主题，将养生视为一项需长期打磨的功夫。次句以“溜滴南溪石自穿”作比，化用古语而自然无痕，既具画面感，又富含哲理，凸显坚持的力量。后两句由理入事，引入“牢山陈道士”这一人物，使诗意落地，增添真实感与亲切感。道士的“微言”不仅是言语的简约，更是道境的体现，而“约我更三年”则表现出诗人对修行之路的敬畏与执着。全诗融哲理、景物、人事于一体，寓深刻于浅近之中，是宋诗中典型的理趣之作。

以上为【再和十首】的赏析。

1 《宋诗钞·栾城集》录此诗，称其“语朴而意深，得养性之旨”。

2 清代纪昀评苏辙诗云：“气味醇厚，不尚华藻，如此类者，皆见性情。”（《四库全书总目·集部·别集类》）

3 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及苏辙时指出：“其诗如其为人，冲和恬退，多写个人修养与内心体验。”可与此诗参看。

4 《历代诗话》中引清代学者评语：“‘石自穿’三字，看似寻常，实含岁月之重，非阅历深者不能道。”

5 《宋人轶事汇编》载苏辙晚年好谈养生，与方外之士游，此诗正可为佐证。

以上为【再和十首】的辑评。