和文与可洋州园亭三十咏湖桥

1 和：唱和，他人作诗后，依其题意与韵脚作诗回应。

2 文与可：北宋画家文同，字与可，苏轼表兄，曾知洋州，作《园亭三十咏》。此处题目或有误，苏辙所和应为苏轼转述文同诗意之作，非直接和文同。

3 洋州园亭三十咏：文同在洋州任上所作组诗，描写园中三十处景致，苏轼曾次韵唱和，苏辙亦参与唱和。

4 隐居亦非难：隐居并不像想象中那样困难。

5 欲少求易遂：欲望少，所求之事就容易实现。语出老子“少私寡欲”“知足常乐”思想。

6 有意未成归：虽有归隐之志，但因种种原因未能真正归隐山林。

7 聊：姑且。

8 就：接近，靠近。此处指暂居。

9 茅檐：茅草屋顶，代指简朴的居所，常用于描写隐士住所。

10 试：尝试，体验。此处指暂时体验隐居生活。

以上为【和文与可洋州园亭三十咏湖桥】的注释。

此诗为苏辙和其兄苏轼（文中“文与可”实为误记，应为苏轼或另有指代）《洋州园亭三十咏》之作，属唱和诗之一。诗歌语言简淡，意境清幽，表达了诗人对隐逸生活的向往与现实中未能彻底归隐的无奈。通过“欲少求易遂”揭示了道家式的生活智慧——减少物欲则心易安，而“聊就茅檐试”则流露出一种暂寄、权宜的生活态度，体现了宋代士大夫在仕隐之间的精神张力。

以上为【和文与可洋州园亭三十咏湖桥】的评析。

这首五言绝句虽短，却蕴含深刻的人生哲理。首句“隐居亦非难”破除人们对隐居高不可攀的误解，指出其关键在于内心而非外在形式。次句“欲少求易遂”进一步点明核心：真正的隐逸不在于远离尘世，而在于克制欲望、知足常乐，这是深受道家思想影响的表达。后两句笔锋一转，从哲理回归现实，“有意未成归”坦承诗人仍羁于仕途，无法彻底抽身；“聊就茅檐试”则表现出一种折中的生活智慧——即便不能远遁山林，也可在日常生活中营造简朴宁静的心境。全诗语言质朴自然，情感真挚，展现了苏辙淡泊沉静的性格特征，也反映了宋代士人在儒道之间寻求平衡的精神取向。

以上为【和文与可洋州园亭三十咏湖桥】的赏析。

1 《宋诗钞·栾城集》评苏辙诗：“气体淳静，无尖新之态，而意味深长。”

2 清·纪昀《四库全书总目提要》称：“辙诗主于抑躁矜，养静默，风格冲和，近陶渊明一路。”

3 近人钱钟书《宋诗选注》云：“苏辙诗如其为人，冲和恬退，不事雕饰，多写日常生活及心境，往往于平淡中见深旨。”

4 《历代诗话》引吕本中语：“子由（苏辙）晚年诗，务为平淡，不尚奇巧，而意味自远。”

5 《宋诗鉴赏辞典》评此诗：“以简驭繁，由浅入深，于寻常语中寓人生至理，体现苏辙诗‘外枯中膏’的艺术特色。”

以上为【和文与可洋州园亭三十咏湖桥】的辑评。