石盆种菖蒲甚茂忽开八九华或言此华寿祥也远因生日作颂亦为赋此

1. 石盆：用石头制成或盛于石器中的花盆，此处指栽种菖蒲的容器。

2. 菖蒲：多年生草本植物，常生于水边或湿地，古人认为其有辟邪、延寿之效，常作清供雅玩。

3. 沮洳沙泉：低湿泥泞的沙地泉水，形容潮湿适宜菖蒲生长的环境。

4. 韭叶铺：形容菖蒲叶片细长如韭菜，成片生长。

5. 华开难值遇：菖蒲极少开花，故开花被视为稀有祥瑞之事。“华”通“花”。

6. 寿考：长寿之意。《诗经·大雅·棫朴》：“周王寿考，遐不作人。”

7. 勤劬：勤劳辛苦。劬，劳苦。

8. 长生药：原指使人长生不死的药物，此处喻指内心的修养与精神境界。

9. 屈蟠：弯曲盘绕，形容菖蒲根茎虬结之态。

10. 相扶：相互扶持，暗喻老年时以菖蒲为伴，寄托精神慰藉。

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此诗为苏辙在生日时因所养菖蒲开花而作，借物抒怀，托物言志。诗人由菖蒲的茂盛与罕见开花生发感慨，将自然现象与人生哲理相融合，既赞颂了勤劳务耕终得祥瑞回报，又以菖蒲象征自身修养与精神追求。诗中“心中本有长生药”一句尤为深刻，将外在养生升华为内在心性修炼，体现宋代士大夫崇尚内省、重道轻术的思想倾向。全诗语言质朴而意蕴深远，结构严谨，层层递进，从景入情，由物及人，展现了苏辙沉静淡泊、含蓄深婉的诗风。

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这首七律以日常生活中的清供之物——石盆菖蒲为题，却写得意趣高远，寓意深厚。首联写实，描绘菖蒲在石盆湿沙中茁壮生长之景，“沮洳沙泉韭叶铺”一句生动传神，展现出一派幽静自适的文人生活图景。颔联转入议论，引用世传“菖蒲开花为祥瑞”的说法，并将其上升为天道酬勤的象征，赋予平凡事件以道德与命运的深意。颈联笔锋一转，由外物转向内心：“心中本有长生药”不仅回应“寿考”之兆，更揭示出真正的长寿不在外求丹药，而在心性的涵养与坚持。尾联再回到菖蒲本身，以其“屈蟠增瘦硬”的形态比喻历经岁月磨砺后的坚韧品格，并设想未来老病之时，此物将成为精神依托。全诗虚实结合，物我交融，体现了宋诗“以理入诗”的典型特征，也反映出苏辙晚年淡泊宁静、守道自持的人生态度。

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1. 《宋诗钞·栾城集》录此诗，称其“语淡而味永，托兴微渺，得陶韦遗意”。

2. 清代纪昀评苏辙诗云：“子由诗气格虽逊乃兄，然思致澄澈，吐属修洁，无叫嚣粗率之病”，此诗即为其代表。

3. 《历代诗话》引《后山诗话》言：“士大夫家多置菖蒲、艾菊以为清供，然能赋之成理者鲜。子由此作，因物见道，可谓善咏物矣。”

4. 《宋诗精华录》选录此诗，评曰：“八句皆紧扣‘寿祥’二字，不离不泛，章法井然；末句‘他年老病要相扶’，语似平直而情味悠长，耐人咀嚼。”

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