翻译
人的一生，南北漂泊，四处奔走，宛如幻梦。现在你终于可以高卧在金山之上，看大江东去，伴鸟啼花落，任凭夕阳西下而无所牵挂。离别的酒已经倒满酒杯，道一声珍重，愿您平安返回故乡。在烟波浩渺的漫漫长路上，在午夜梦回，只有孤帆残月相伴之时，你是否会回头北望，思念远方知己的朋友？
可曾想起那夜我们紧闭柴门，一直到深夜之时，还在灯前说着知心的话语。人生就是这样，别离的时候多，相聚的时日少。还不如我们从来就没有相遇。黄昏之时，“我”孤独一人，对着西轩而寂寞忧愁，昏暗的薜荔墙上的叶子在风雨中飘摇晃动，更有频繁的故事，使“我”心中更加凄凉。
版本二：
人生在世，无论南北漂泊，终究如同梦幻一般虚幻无常；唯有躺在金山高处，才能暂得安宁。东去的江水如白练般奔流不息，鸟儿啼鸣，花儿凋落，任凭日暮降临，世事流转。离别的酒斟满杯中，只轻轻道一声“保重”，便送你踏上归途。纵然前方是烟波浩渺的万顷江面，一叶扁舟伴着半钩残月前行，你定会频频回首，思念之苦难以排遣。
怎能不忆起当年柴门紧闭、共剪灯花、夜雨淅沥的温馨时光？人生如此飘忽不定，离别太多，相聚太少，甚至让人觉得，不如当初未曾相遇。此刻我独自面对西厢房，薜荔爬满墙垣，树叶幽暗，黄昏风雨交加，倍感凄凉。更令人不堪的是，四处战事频仍，金戈铁马之声，更添几分悲怆，助成了这无限凄苦。
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注释
水龙吟：《水龙吟》调名源自李白“笛奏龙吟水”，一说取自李贺“雌龙怨吟寒水光”，又称《龙吟曲》《小楼连苑》《鼓笛慢》《庄椿岁》《丰年瑞》《海天阔处》等。此调有多种体格，皆为双调，这首词便是其中之一体。上、下阕各十一句，共一百零二字。上阕第二、第五、第八、第十一句，下阕第一、第二、第五、第八、第十一句押仄声韵。
再送：严绳孙南归时，纳兰容若先作《送荪友》诗相送，之后再作此词，是为“再送”。
荪友：严绳孙（公元1623年-公元1702年），字荪友，自号勾吴严四，复一号藕荡老人、藕荡渔人。江苏无锡人（一说崑山人）。清初诗人、文学家、画家，与朱彝尊、姜宸英号为“江南三布衣”。著有《秋水集》十五卷。
卧：“高卧”之意，形容悠然归隐的生活。
金山：山名，指江苏镇江西北之金山。这里代指荪友之家乡。
白波：水流，唐·李群玉《题金山寺石堂》：“白波四面照楼台，日夜潮声绕寺回。”此处白波喻指时光。
白波东逝：意谓光阴流逝。
盈：满。
觞（shāng）：古代酒器。
将息：珍重、保重。
半帆残月：
半帆：指小船.
残月：下半月的“娥眉月”，这里残月表示伤感。
玉绳低：谓夜已深。
玉绳：北斗七星之斗杓，在北斗第五星玉衡之北，即天乙、太乙二星。《太平御览·卷五》引《春秋纬·元命苞》：“玉衡北两星为玉绳。”宋·苏轼《洞仙歌》：“试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转。”
剪（jiǎn）灯夜雨：语出史达祖《绮罗香·咏春雨》“记当日、门掩梨花，剪灯深夜雨”。剪，同“剪”。
浮生：指人生。容若《送荪友》有“人生何如不相识，君老江南我燕北。何如相逢不相合，更无别恨横胸臆”。
轩：这里指有窗的长廊。
荔墙：即薜荔墙。荔，薜荔（又称木莲）之省称。
金戈铁马：指战争，其时正值“三藩之乱”，严绳孙南还，距离战区愈近。《旧五代史·李袭吉传》載，李克用与朱温书云：“岂谓运由奇特，谤起奸邪，毒手尊拳，交相于暮夜；金戈铁马，蹂践于明时。”宋·辛弃疾《永遇乐》：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”纳兰填此词时“三藩”刚刚平定，但收复台湾、雅克萨，平定噶尔丹等战事仍在进行中，故云。
1. 荪友：指严绳孙，字荪友，无锡人，清初文学家，纳兰性德挚友，“江南三布衣”之一。
2. 金山：此处非镇江金山，应为北京西山一带山岭之泛称，或借指隐居高处，象征超脱尘世。
3. 白波东逝：形容江水东流，喻时光流逝、人生无常。
4. 鸟啼花落：描绘暮春景色，暗寓美好事物的消逝。
5. 别酒盈觞：饯行之酒盛满酒杯，盈觞即满杯。
6. 一声将息：叮嘱对方多加保重。“将息”意为调养身体、注意休息。
7. 烟波万顷：广阔水面，形容旅途遥远孤寂。
8. 半帆残月：小舟在残月下行驶，画面孤清，极富诗意。
9. 玉绳低：玉绳为星名，属北斗体系，玉绳低垂表示夜已深。
10. 金戈铁马：指战事频繁，兵戈扰攘，反映清初社会动荡背景。
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评析
《水龙吟·再送荪友南还》是清代词人纳兰性德所著一首词。词的上阕写的是词人对与好友聚少离多的感叹，并想象好友离开后的孤独寂寞之状。下阕是对二人昔日亲密相处场景的回忆，再转回眼下国家狼烟四起的局势，将个人情感与报国之志结合在一起，超脱了纳兰词固有的私人情感滥溢的现象，境界极高。全词用词精炼，却意蕴深含。
《水龙吟·再送荪友南还》是清代词人纳兰性德为送别好友严绳孙（字荪友）南归所作的一首长调词。此词情感深沉，意境苍茫，将个人离愁与时代动荡相融合，展现出纳兰一贯的哀婉风格。上片写送别场景，借自然景象抒发人生如梦之叹；下片转入回忆与现实交织，由私情拓展至家国之忧，使离别之情更具厚度。全词语言清丽而含蓄，结构严谨，层层递进，尤以结句“更那堪几处，金戈铁马，把凄凉助”振起全篇，将个体悲情升华为时代悲音，极具感染力。
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赏析
本词题为“再送荪友南还”，表明此次并非初次送别，重逢又别，情更难堪。开篇即以“人生南北真如梦”破题，直抒胸臆，奠定全词苍凉基调。借用佛家“人生如梦”之语，却融入自身真切体验，非泛泛感慨。继而“卧金山高处”一句，似有超然之意，实则反衬出对尘世羁绊的无奈与对友情的珍视。
上片以景寓情，“白波东逝”既写实景，亦喻时间无情；“鸟啼花落，任他日暮”八字看似淡然，实则饱含迟暮之悲。离筵之上，“别酒盈觞”却仅“一声将息”，言语愈简，情意愈深。随后设想友人归途：“烟波万顷，半帆残月”，境界空阔而孤寂，“几回首”三字细腻入微，写出彼此依依不舍之态。
下片转入回忆，“柴门深闭，玉绳低、剪灯夜雨”化用李商隐“何当共剪西窗烛”诗意，再现昔日促膝夜话、风雨同舟之温馨，与今日离别形成强烈对比。“浮生如此，别多会少，不如莫遇”语极沉痛，近乎绝望，正是深情至极的反语表达。
“愁对西轩，荔墙叶暗，黄昏风雨”转回眼前，景物阴沉，心境凄恻。结尾陡然宕开：“更那堪几处，金戈铁马，把凄凉助”，不仅个人离愁，更有时代乱离之痛。清初虽已统一，然三藩未平，边患不断，士人多怀忧惧。纳兰身为贵胄，却敏感于世变，故能将私人情感与家国之思融为一体，使词境更为深远。
整首词章法井然，由现实到想象，由过去到当下，再推向广阔时空，情感层层推进，语言凝练而不失流动之美，堪称纳兰送别词中的上乘之作。
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辑评
西陵词人陈淏《精选国朝诗馀》：是再送之意，说得旷达。
现代笺注家张草纫《纳兰词笺注》：此词多酸楚，与严绳孙所作《进士纳兰君哀词》“岁四月，余将以归。入辞容若，时坐无馀人，相与叙生平聚散，究人事之始终。语有所及，怆然伤怀”，及作者《送荪友》、《暮春别严四荪友》二诗内容一致，当作于康熙二十四年严绳孙第二次南归时。
1. 况周颐《蕙风词话》卷五：“容若长调多不协律，然情致缠绵，自成馨逸。”虽未特指此词，然可通用于此类抒情之作。
2. 陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“纳兰词缠绵深厚，虽婉约派之遗，然气格较清，不染脂粉习气。”此评适用于其整体风格，包括本词所体现的清刚之致与深沉情感。
3. 谭献《复堂词话》：“纳兰容若，以国初第一词人，其词哀感顽艳，得南唐二主之遗。”指出其词承李煜遗风，本词中“人生如梦”“别多会少”等语确有后主遗韵。
4. 张德瀛《词征》卷六：“纳兰性德《饮水词》浅浅语皆有致，深情者读之辄动。”此言切中其以白描见深情之特点，如“一声将息”“几回首”之类。
5. 王国维《人间词话》：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情……北宋以来，一人而已。”虽未直接评此词，但其所推崇的“真感情”正为此词核心所在。
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拼音版
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