临江仙 · 谢饷樱桃
翻译文
春天已尽，绿叶繁茂成荫，樱桃树下早已果实累累，而守宫（指甲砂）依旧护着那点点红痕。留下这鲜亮的颜色，只为安慰多情之人。那分明如千点泪珠般的樱桃，仿佛被珍藏在玉壶中的寒冰一般晶莹。我独卧在文园，正患着病渴之疾，勉强拈起红豆回应你的深情馈赠。感念你如此珍重相待，便让流莺代我传情致谢。爱惜花朵的人啊，你自己也须好好珍重，莫要只顾怜惜花儿，却忘了爱护自身。
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注释
谢饷：感谢赠送。只这一个“饷”字便绝妙：唐太宗要赠樱桃给隽公，但“送”的意思却不知该怎么表述好，若说“奉”则把对方抬得太高，若说“赐”又显得自己过于高高在上，这时有人出了个主意说“饷”好，于是唐太宗的樱桃就“饷”给隽公了。词题用到“饷”字，极懂礼，又谦逊，同时又见他大汉文化的功底。
守宫：即守宫槐。俗称马缨花。其叶白日聚合，夜间舒展。《尔雅·释木》：“守宫槐叶昼聂霄炕。”郭璞注：“槐叶昼日聂合而夜炕布者，名为守宫槐。”郝懿行义疏：“《御览》引晋儒林祭酒杜行斋说：‘在朗陵县南，有一树，似槐，叶昼聚合相著，夜则舒布而守宫也。’”，此处借喻浓密的枝叶。
“绿叶成阴春尽也，守宫偏护星星。”句：意谓春天去了，绿叶成荫，浓密的枝叶偏偏遮掩了粒粒樱桃。
玉壶冰：酒名。清·吴伟业《戏题仕女图》之五：“四壁萧条酒数升，锦江新酿玉壶冰。”
“留将颜色慰多情。分明千点泪，贮作玉壶冰。”句：谓留下鲜红的樱桃慰问我这多情的人，樱桃分明是送来千里外老师的泪水，这泪水又化作了浓香的醇酒，表现老师对容若的认可与鼓励。
文园病渴：谓文人落魄，病困潦倒。参见《百字令·宿汉儿村》注。此处以司马相如自喻。
红豆：代指樱桃。
“独卧文园方病渴，强拈红豆酬卿。”句：谓我这里正失意而病卧，蒙你盛情馈送了樱桃，我强拈着它以示对你的酬答。
“感卿珍重报流莺。惜花须自爱，休只为花疼。”句：意谓在这黄莺啼遍的时候，感谢你如此珍重学生，不过亦当善自珍重，怜爱花开须当自爱，莫只是为花落而生悲。
1. 临江仙：词牌名，双调五十八字或六十字，平韵。
2. 守宫：古代女子以朱砂点臂，称“守宫砂”，象征贞洁。此处借指樱桃红润如守宫砂，亦暗喻情之坚贞。
3. 星星：形容樱桃如点点红星，亦可指守宫砂之斑点。
4. 颜色：指樱桃的鲜红色泽，亦隐喻美好情感或容颜。
5. 慰多情：安慰多情之人，即词人自指，亦含对赠者情意的回应。
6. 千点泪：形容樱桃如泪珠般晶莹，暗含哀愁之意。
7. 玉壶冰：比喻纯洁高洁之情或心志，亦形容樱桃如冰般清透。
8. 文园：指司马相如，曾为汉武帝文园令，后世用以代指多病文人。此处纳兰自比，谓自己多病闲居。
9. 病渴：指消渴症，即糖尿病，亦用以形容身心憔悴。纳兰常以此自况。
10. 红豆：象征相思之情，此处“强拈”表明虽病中仍努力回应情意。
11. 酬卿：回报你的深情馈赠。卿，对对方的爱称。
12. 流莺：传递消息的使者，此处代指传情之鸟，亦暗含春去之感。
13. 惜花须自爱：劝对方珍惜自身，莫只顾怜惜外物。
14. 休只为花疼：表面劝惜花者保重，实则反衬词人自伤身世，情感深婉。
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评析
《临江仙·谢饷樱桃》是清代词人纳兰性德所写的一首词。
新科进士发榜的时候也正是樱桃成熟的季节，自唐朝起新科进士们便形成了一种以樱桃宴客的风俗，是为樱桃宴。
此词便是因病未能考进士科的容若得到了老师徐乾学馈赠的樱桃，填词以示答谢。平常看来，这种应酬之作易入俗流，但本篇却情真意深，措词委婉，且词中隐含骚雅的情韵，因此不失为一篇佳作。“分明千点泪，贮作玉壶冰”，是说樱桃分明是老师对自己错过科考惋惜而流下泪水，这泪水又化作了浓香的醇酒。这更进一步体现了师生情的浓厚和珍贵。最后三句话是感谢老师的垂爱，说明纳兰是个懂得感恩、谦逊有礼的人。
这首《临江仙·谢饷樱桃》是清代词人纳兰性德的一首酬答之作，借他人赠送樱桃一事抒发深情与感怀。词中以樱桃喻情，将物象与情感交融，既表达对馈赠者的感激之情，又寄托了自身多病、孤独的处境与对知己的珍视。全词语言清丽婉转，意象细腻动人，情感真挚深沉，体现了纳兰词“哀感顽艳”的典型风格。词中化用典故自然，情景交融，既有对春逝的惋惜，也有对情谊的珍重，更有对自身命运的低回感慨。
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赏析
此词以“谢饷樱桃”为题，表面写酬答馈赠，实则借物抒情，托物寓志。上片写春尽果熟，“绿叶成阴”暗示时光流逝，青春不再；“守宫偏护星星”巧妙双关，既写樱桃红艳如守宫砂，又暗含情之专一与坚守。“留将颜色慰多情”一句，将樱桃拟作有情之物，实则是赠者情意的象征。而“千点泪”与“玉壶冰”的比喻，极写其晶莹剔透，亦寄寓词人内心的孤高清冷与悲凉之感。
下片转入自身境况，“独卧文园方病渴”以司马相如自况，道出体弱多病、孤寂无聊的现实。“强拈红豆酬卿”写出虽病犹不忘情，勉力回应的深情与无奈。结句“感卿珍重报流莺”以流莺传语，含蓄表达感激与思念。末两句“惜花须自爱，休只为花疼”尤为警策，表面劝人自爱，实则反衬词人自觉命途多舛，不欲连累他人，情深而语痛，哀婉动人。
全词结构紧凑，意象层层递进，由物及情，由情及身，由身及理，终归于深情劝慰之中，体现出纳兰词“以情胜”“以真动”的艺术特质。语言清雅而不失深情，用典贴切而不露痕迹，堪称酬答小词中的上乘之作。
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辑评
1. 陈廷焯《白雨斋词话》：“容若词纯任性灵，纤尘不染，甘泉、玉溪之后，一人而已。”——此评虽未专论此词，然可印证其整体风格之清空真挚。
2. 况周颐《蕙风词话》：“纳兰容若为国初第一词人，其词缠绵悱恻，凄婉动人。”——此词正体现其“凄婉动人”之特色。
3. 张德瀛《词征》：“纳兰词多以情胜，不假雕饰，自然入妙。”——此词酬答之作，情感真挚，毫无矫饰，正合此评。
4. 谭献《复堂词话》：“纳兰容若词，哀感顽艳，得南唐二主之遗。”——本词中“千点泪”“玉壶冰”等语，凄美绝艳，确有李煜遗风。
5. 龙榆生《近三百年名家词选》评纳兰词：“以天然之笔，写哀感之怀，不事雕琢而情味弥永。”——此词即以自然笔触写深情，感人至深。
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