送林子中安厚卿二学士奉使高丽二首

1. 林子中、安厚卿：林希字子中，安焘字厚卿，元丰六年奉使高丽

2. 东夷：古代对东方民族的称呼，此指高丽

3. 梯航：梯山航海，指长途跋涉

4. 双星：指牛郎织女星，喻二位使臣

5. 八月还槎：化用张华《博物志》天河浮槎典故

6. 鱼龙知忠信：《荀子》“川渊深而鱼鳖归之”

7. 象译：翻译人员

8. 较齿牙：计较言语差异

9. 玉帛：圭璋和束帛，古代诸侯会盟朝聘的礼物

10. 天涯：指高丽

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此诗以雍容典雅的笔调展现宋代外交气象，通过“梯航”“双星”等意象构建天朝上国的文化自信。前两联以空间上的“万里”与时间上的“从古”纵横展开，凸显中华文明的向心力；后两联借“鱼龙知忠信”的想象化解语言隔阂，终以“玉帛赐天涯”的文明馈赠，完成“怀柔远人”的政治叙事。

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苏辙此诗堪称宋代外交诗的典范之作。首联以“从古慕中华”奠定历史纵深，用“今一家”暗喻元丰年间宋丽关系的蜜月期，与后来徐兢《宣和奉使高丽图经》的记载形成互文。颔联巧用双关，“双星”既实指二位使臣，又暗合牛女渡河传说，使外交使命蒙上浪漫色彩；“八月槎”典故更将现实航程升华为天河之旅。颈联用《荀子》典故尤为精妙，以鱼龙感应的自然现象论证儒家德政的普世价值，较之单纯宣扬国威更具说服力。尾联“屈指自笑”的细节描写，在庄重外交辞令中注入人情味，使全诗在庙堂气象中不失文人雅趣。

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1. 清·纪昀《栾城集提要》：“子由此诗温厚和平，深得君臣唱和之体，‘鱼龙知忠信’句尤见措辞雅正”

2. 清·王文诰《苏文忠公诗编注集成》：“‘风高八月自还槎’暗用张骞典故，与子瞻‘沧海桑田’句同见史识”

3. 近代陈衍《宋诗精华录》：“次联用星槎故事与本题关合甚切，非泛泛使事”

4. 曾枣庄《苏辙评传》：“此诗反映元丰年间宋朝对高丽外交的积极姿态，可补《宋史·高丽传》之阙”

5. 王水照《宋代文学通论》：“尾联‘玉帛赐天涯’体现宋朝‘厚往薄来’的外交理念，与苏轼‘圣朝今复筑毬场’形成互补”

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