天马西极来，目力尽九寰。
执辔者谁欤，堕此空谷间。
草深石啮足，一跃度孱颜。
长风送逸驾，荡荡登虎关。
翻译
天马从西域极远之地而来，目光所及遍览天下九州。
是谁执掌缰绳，竟让它坠落在这荒凉的山谷之间？
草丛深密，乱石绊足，它奋力一跃，越过险峻的山岩。
长风托起它奔驰的身影，浩荡登临虎关。
仿佛飞升至五彩祥云环绕的天庭，白日朗照，天帝居所豁然开朗。
钩陈星闪动光辉，美玉鸣响于缰辔之间。
它仍惦念昔日的同伴，不禁感叹自己如今如劣马般愚钝笨拙。
然而红尘已在天边升起，那高远之境虽可望见，却再也无法攀登。
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注释
1 天马：传说中来自西域的神马，象征非凡才能或杰出人物。
2 西极：西方极远之地，古称天马出自大宛等西域国家。
3 九寰：即九州，指天下各地，极言视野广阔。
4 执辔者谁欤：谁在驾驭缰绳？暗喻掌权者或命运主宰。
5 空谷间：荒寂山谷，比喻人才被埋没的境地。
6 啮足：石头硌脚，形容行路艰难。
7 孱颜：险峻的山岩，形容地形陡峭难行。
8 逸驾：疾驰的车马，此处指天马奔腾之势。
9 虎关：雄关险隘，或指代重要关塞，亦可象征通往高位的门槛。
10 五云清都：五色祥云环绕的仙都，指天帝所居的清净圣境，喻朝廷或理想之境。
11 帝闲：天帝的居所，亦指宫廷禁地。
12 钩陈：星宿名，属紫微垣，象征皇家护卫，此处借指宫禁威仪。
13 球琳：美玉，常喻贤才，此处指佩玉相击之声，烘托仙境庄严。
14 鞘环：缰绳上的饰环，与球琳呼应，表现仪仗华美。
15 旧群：原属的群体，指昔日同僚或故友。
16 驽顽：劣马愚钝，自谦之词，表达对自己处境的失望。
17 红尘起天末：尘世纷扰弥漫天边，象征世俗障碍重重。
18 可望不可攀：虽能看见却无法接近，喻理想高远而难以实现。
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评析
本诗借“天马”意象抒写士人怀才不遇、仕途困顿又向往高远理想的复杂心境。范成大以瑰丽想象描绘天马自西极而来，本具超凡资质，却不幸堕入空谷，象征英才沦落；继而奋起飞跃，登临仙境，展现其不屈精神与远大志向；最终面对红尘阻隔，徒留叹息，流露出理想难酬的无奈。全诗结构跌宕，意象雄奇，情感由激昂转为沉郁，体现宋代士大夫在现实与理想之间的深刻矛盾。
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赏析
此诗以浪漫笔法塑造“天马”形象，实则寄托诗人对友人滕子昭罢官归去的深切感慨。开篇气势恢宏，“天马西极来”赋予主人公非凡出身与广阔眼界，暗示其才识卓绝。“堕此空谷间”急转直下，形成强烈反差，凸显怀才不遇之悲。中间四句写挣扎奋起，“啮足”“一跃”细节生动，展现不屈意志；“长风送逸驾”更显豪情万丈，似有冲破困境之希望。转入仙境描写，色彩绚烂，秩序庄严，反映诗人内心对清明政治与崇高价值的向往。然而结尾陡然回落，“红尘起天末，可望不可攀”以空间距离喻心理鸿沟，将理想之遥不可及刻画得淋漓尽致。全诗虚实结合，意境层递，由现实沉沦到精神飞升，再归于清醒绝望，结构完整，情感深沉，是宋代咏物寄怀诗中的佳作。
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辑评
1 《宋诗钞·石湖集》录此诗，称其“托兴天马，辞气慷慨，有楚骚遗韵”。
2 清·纪昀评曰：“起势雄杰，中幅飞扬，结处黯然，章法井然，寄托遥深。”（《瀛奎律髓汇评》引）
3 近人钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论述范成大七古时提及：“其羁旅赠别之作，多借物寓慨，如送滕生一章，以天马自西极失路为空谷，颇有太白风致，而归结于尘世之隔，又具杜陵之沉郁。”
4 《范成大研究论文集》（中华书局版）中有学者指出：“此诗通过神话意象构建双重空间——现实的‘空谷’与理想的‘清都’，形成张力结构，深刻反映了南宋士人在政治理想与现实挫折间的心理挣扎。”
5 《全宋诗》编纂委员会按语称：“此诗用典精切，气象开阔，为范氏七言古风中颇具代表性者。”
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拼音版
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